अरण्यकाण्ड के बारे में
दण्डक वन में राम, सीता और लक्ष्मण ऋषियों से मिलते और राक्षसों से युद्ध करते हैं। राक्षसी शूर्पणखा को अपमानित कर अंग-भंग किया जाता है; उसका भाई रावण, प्रतिशोध में, मारीच को स्वर्ण-मृग बनाकर राम को दूर भेजता है और सीता का हरण कर लंका ले जाता है। गीध जटायु सीता की रक्षा के प्रयास में प्राण त्यागते हैं।
पाठ कैसे करें
अरण्यकाण्ड नीचे उसकी मूल संस्कृत में (देवनागरी में), सर्ग और श्लोक क्रम से दिया गया है। श्लोक-दर-श्लोक पढ़ें; विशेषकर सुन्दरकाण्ड का पाठ साहस और रक्षा हेतु किया जाता है।
मूल पाठ
श्लोक और अर्थ
प्रविश्य तु महारण्यम् दण्डकारण्यम् आत्मवान् ।रामो ददर्श दुर्धर्ष तापस आश्रम मण्डलम् ॥३-१-१॥
आत्मसंयमी श्रीराम विशाल दण्डकारण्य में प्रवेश करते हुए तपस्वियों के आश्रमों के एक भव्य समूह को देखते हैं।
कुश चीर परिक्षिप्तम् ब्राह्म्या लक्ष्म्या समावृतम् ।यथा प्रदीप्तम् दुर्दर्शम् गगने सूर्य मण्डलम् ॥३-१-२॥
वह आश्रम कुश और वल्कल वस्त्रों से आच्छादित था और ब्रह्मतेज से इतना दीप्तिमान था कि आकाश में चमकते सूर्य-मंडल की भाँति उसे सीधे देख पाना कठिन था।
शरण्यम् सर्व भूतानाम् सु संमृष्ट अजिरम् सदा ।मृगैः बहुभिः आकीर्णम् पक्षि सन्घैः समावृतम् ॥३-१-३॥
वह सभी प्राणियों के लिए शरणस्थल था, उसका आँगन सदा स्वच्छ रहता था, वहाँ अनेक प्रकार के मृग विचरते और पक्षियों के झुंड निवास करते थे।
पूजितम् च उपनृत्तम् च नित्यम् अप्सरसाम् गणैः ।विशालैः अग्नि शरणैः स्रुक् भाण्डैः अजिनैः कुशैः ॥३-१-४॥
वहाँ अप्सराओं के समूह सदा नृत्य करते हुए उस स्थान को सम्मानित करते थे, और वह बड़े-बड़े अग्निकुंडों, यज्ञ-पात्रों, स्रुक, मृगचर्मों तथा कुश से सुशोभित था।
समिद्भिः तोय कलशैः फल मूलैः च शोभितम् ।आरण्यैः च महा वृक्षैः पुण्यैः स्वादु फलैर् वृतम् ॥३-१-५॥
वह समिधाओं, जल के कलशों, फलों और मूलों से सुशोभित था, तथा मीठे फलों से लदे विशाल पवित्र वृक्षों से घिरा हुआ था।
बलि होम अर्चितम् पुण्यम् ब्रह्म घोष निनादितम् ।पुष्पैः च अन्यैः परिक्षिप्तम् पद्मिन्या च स पद्मया ॥३-१-६॥
वह पवित्र स्थान वेद-मंत्रोच्चार की ध्वनि से गूँजता रहता था, बलि और होम से पूजित था, तथा अनेक फूलों एवं खिले हुए कमलों से भरे एक सरोवर से घिरा हुआ था।
फलमूल अशनैः दान्तैः चीर कृष्णाजिन अम्बरैः ।सूर्य वैश्वानर आभैः च पुराणैः मुनिभिर् युतम् ॥३-१-७॥
वहाँ प्राचीन ऋषिगण निवास करते थे जो केवल फल-मूल खाकर जीवन बिताते, इंद्रियों को वश में रखते, वल्कल और काले मृगचर्म धारण करते थे तथा सूर्य और अग्नि के समान तेजस्वी थे।
पुण्यैः च नियत आहारैः शोभितम् परम ऋषिभिः ।तत् ब्रह्म भवन प्रख्यम् ब्रह्म घोष निनादितम् ॥३-१-८॥
ब्रह्मा के धाम के समान वह स्थान वेदघोष से गूँजता रहता था और संयमित तथा पवित्र आहार वाले श्रेष्ठ ऋषियों से सुशोभित था।
ब्रह्म विद्भिः महा भागैः ब्राह्मणैः उपशोभितम् ।तत् दृष्ट्वा राघवः श्रीमान् तापस आश्रम मण्डलम् ॥३-१-९॥
वेदों के ज्ञाता महान और पुण्यशाली ब्राह्मणों से वह और भी सुशोभित था; तपस्वियों के इस आश्रम-समूह को देखकर तेजस्वी रघुवंशी श्रीराम,
अभ्यगच्छत् महातेजा विज्यम् कृत्वा महद् धनुः ।दिव्य ज्ञान उपपन्नाः ते रामम् दृष्ट्वा महर्षयः ॥३-१-१०॥
अपने महान धनुष की प्रत्यंचा उतारकर उस आश्रम की ओर बढ़े। दिव्य ज्ञान से संपन्न वे महर्षि श्रीराम को देखकर,
अभिजग्मुः तदा प्रीता वैदेहीम् च यशस्विनीम् ।ते तु सोमम् इव उद्यन्तम् दृष्ट्वा वै धर्मचारिणम् ॥३-१-११॥
प्रसन्न होकर उनसे मिलने आगे बढ़े, और साथ ही यशस्विनी सीता से भी मिले। धर्माचरण करने वाले श्रीराम को उगते चंद्रमा के समान देखकर,
लक्ष्मणम् च एव दृष्ट्वा तु वैदेहीम् च यशश्विनीम् ।मङ्गलानि प्रयुञ्जानाः प्रत्यगृह्णान् दृढ व्रताः ॥३-१-१२॥
लक्ष्मण और यशस्विनी सीता को भी देखकर, दृढ़व्रती उन ऋषियों ने मंगल वचन कहते हुए उन सबका स्वागत किया।
रूप संहननम् लक्ष्मीम् सौकुमार्यम् सुवेषताम् ।ददृशुर् विस्मित आकारा रामस्य वन वासिनः ॥३-१-१३॥
वन में रहने वाले उन ऋषियों ने आश्चर्यचकित होकर श्रीराम के सुंदर रूप, बल, सुकुमारता और सुंदर वेश को निहारा।
वैदेहीम् लक्ष्मणम् रामम् नेत्रैर् अनिमिषैर् इव ।आश्चर्य भूतान् ददृशुः सर्वे ते वन वासिनः ॥३-१-१४॥
वन में रहने वाले वे सभी लोग सीता, लक्ष्मण और श्रीराम को मानो कोई अद्भुत दृश्य समझकर बिना पलक झपकाए निहारते रहे।
अत्र एनम् हि महाभागाः सर्व भूत हिते रताः ।अतिथिम् पर्णशालायाम् राघवम् संन्यवेशयन् ॥३-१-१५॥
सभी प्राणियों के हित में रत उन पुण्यात्मा ऋषियों ने वहाँ श्रीराम को अतिथि के रूप में एक पर्णशाला में ठहराया।
ततो रामस्य सत्कृत्य विधिना पावक उपमाः ।आजह्रुः ते महाभागाः सलिलम् धर्मचारिणः ॥३-१-१६॥
तब अग्नि के समान तेजस्वी उन पुण्यात्मा धर्मचारी ऋषियों ने विधिपूर्वक श्रीराम का सत्कार किया और उनके लिए जल लाए।
मंगलानि प्रयुञ्जाना मुदा परमया युता ।मूलम् पुष्पम् फलम् सर्वम् आश्रमम् च महात्मनः ॥३-१-१७॥
अत्यंत हर्ष से भरकर, मंगल वचन बोलते हुए उन्होंने सभी प्रकार के मूल, फूल और फल अर्पित किए तथा अपना पूरा आश्रम श्रीराम को समर्पित किया।
निवेदयीत्वा धर्मज्ञाः ते तु प्रांजलयोऽब्रुवन् ।धर्मपालो जनस्य अस्य शरण्यः च महायशाः ॥३-१-१८॥
यह सब अर्पित करके धर्मज्ञ ऋषियों ने हाथ जोड़कर कहा - "आप इन लोगों के लिए धर्म के रक्षक, सबके शरणदाता और परम यशस्वी हैं।"
पूजनीयः च मान्यः च राजा दण्डधरो गुरुः ।इन्द्रस्य एव चतुर्भागः प्रजा रक्षति राघव ॥३-१-१९॥
"जो राजा न्यायपूर्वक दंड धारण करता है वह पूजनीय और सम्माननीय होता है और गुरु के समान होता है; हे राघव, वह इंद्र के चतुर्थांश स्वरूप होकर प्रजा की रक्षा करता है।"
राजा तस्माद् वरान् भोगान् रम्यान् भुङ्क्ते नमस्कृतः ।ते वयम् भवता रक्ष्या भवद् विषय वासिनः ।नगरस्थो वनस्थो वा त्वम् नः राजा जनेश्वरः ॥३-१-२०॥
"इसीलिए राजा सम्मान पाकर उत्तम सुख भोगता है। हम आपके ही राज्य में रहने वाले हैं, आपको हमारी रक्षा करनी चाहिए - चाहे आप नगर में रहें या वन में, आप ही हमारे राजा और जनों के स्वामी हैं।"
न्यस्त दण्डा वयम् राजन् जित क्रोधा जितेन्द्रियाः ।रक्षणीयाः त्वया शश्वद् गर्भ भूताः तपोधनाः ॥३-१-२१॥
"हे राजन, हमने शस्त्र त्याग दिए हैं, क्रोध पर विजय पाई है और इंद्रियों को वश में किया है; तपोधन हम तपस्वी आपकी संतान के समान हैं, आपको सदा हमारी रक्षा करनी चाहिए।"
एवम् उक्त्वा फलैर् मूलैः पुष्पैर् अन्यैः च राघवम् ।वन्यैः च विविध आहारैः स लक्ष्मणम् अपूजयन् ॥३-१-२२॥
ऐसा कहकर उन्होंने फलों, मूलों, फूलों और अन्य वनोपजों से श्रीराम का तथा लक्ष्मण का सत्कार किया।
तथाऽन्ये तापसाः सिद्धा रामम् वैश्वानर उपमाः ।न्याय वृत्ता यथा न्यायम् तर्पयामासुर् ईश्वरम् ॥३-१-२३॥
इसी प्रकार अन्य सिद्ध तपस्वियों ने भी, जो अग्नि के समान तेजस्वी और सदाचारी थे, विधिपूर्वक स्वामी श्रीराम का सत्कार किया।
कृत आतिथ्योऽथ रामस्तु सूर्यस्य उदयनम् प्रति ।आमंत्र्य स मुनीम् तत् सर्वान् वनम् एव अन्वगाहत ॥३-२-१॥
इस प्रकार अतिथि-सत्कार पाकर श्रीराम ने सूर्योदय के समय उन सभी मुनियों से विदा ली और वन में और आगे बढ़ गए।
नाना मृग गण आकीर्णम् ऋक्ष शार्दूल सेवितम् ।ध्वस्त वृक्ष लता गुल्मम् दुर्दर्श सलिलाशयम् ॥३-२-२॥
वह वन अनेक मृगों के झुंडों से भरा हुआ था, वहाँ भालू और बाघ विचरते थे, वृक्ष-लताएँ और झाड़ियाँ उलझी हुई थीं, तथा जलाशय छिपे हुए दिखाई देते थे।
निष्कूजमाना शकुनि झिल्लिका गण नादितम् ।लक्ष्मण अनुचरोओ रामो वन मध्यम् ददर्श ह ॥३-२-३॥
पक्षियों की निरंतर बोली और झींगुरों की ध्वनि से गूँजते उस वन के भीतरी भाग को लक्ष्मण के साथ चलते हुए श्रीराम ने देखा।
सीताया सह काकुत्स्थः तस्मिन् घोर मृग आयुते ।ददर्श गिरि शृङ्ग आभम् पुरुषादम् महास्वनम् ॥३-२-४॥
भयंकर पशुओं से भरे उस वन में श्रीराम ने सीता के साथ एक पर्वत-शिखर जैसे विशालकाय, भयानक गर्जना करने वाले नरभक्षी राक्षस को देखा।
गम्भीर अक्षम् महावक्त्रम् विकटम् विकटोदरम् ।बीभत्सम् विषमम् दीर्घम् विकृतम् घोर दर्शनम् ॥३-२-५॥
उसकी आँखें गहरी धँसी हुई, मुँह विशाल, शरीर और पेट भयानक रूप से विकराल था; वह घिनौना, टेढ़ा-मेढ़ा, ऊँचा, विकृत और देखने में अत्यंत भयंकर था।
वसानम् चर्म वैयाघ्रम् वस आर्द्रम् रुधिरोक्षितम् ।त्रासनम् सर्व भूतानाम् व्यादितास्यम् इव अन्तकम् ॥३-२-६॥
वह चर्बी से भीगा और रक्त से सना हुआ बाघचर्म पहने था, सभी प्राणियों के लिए भयकारी था, और उसका खुला हुआ मुँह साक्षात् यमराज के समान प्रतीत होता था।
त्रीन् सिंहान् चतुरो व्याघ्रान् द्वौ वृकौ पृषतान् दश ।सविषाणम् वसादिग्धम् गजस्य च शिरो महत् ॥३-२-७॥
तीन सिंह, चार बाघ, दो भेड़िए, दस चीतल हिरण और दाँतों सहित एक हाथी का विशाल सिर, चर्बी से लिपटे हुए,
अवसज्य आअयसे शूले विनदन्तम् महास्वनम् ।स रामम् लक्ष्मणम् चैव सीताम् दृष्ट्वा च मैथिलीम् ॥३-२-८॥
उसके लोहे के त्रिशूल पर टँगे हुए भारी शब्द के साथ हिल रहे थे। श्रीराम, लक्ष्मण और सीता को देखकर,
अभ्य धावत् सुसंक्रुद्धो प्रजाः काल इव अन्तकः ।स कृत्वा भैरवम् नादम् चालयन् इव मेदिनीम् ॥३-२-९॥
वह अत्यंत क्रोधित होकर उनकी ओर दौड़ा, मानो प्रलयकाल का यमराज प्राणियों पर टूट पड़ा हो; भयंकर गर्जना करता हुआ वह मानो पृथ्वी को हिला रहा था।
अङ्केन आदाय वैदेहीम् अपक्रम्य तदा अब्रवीत् ।युवाम् जटा चीर धरौ सभार्यौ क्षीण जीवितौ ॥३-२-१०॥
उसने सीता को अपनी भुजाओं में उठाकर थोड़ी दूर ले जाकर कहा - "जटा और वल्कल धारण करने वाले तुम दोनों, अपनी पत्नी सहित, अब तुम्हारा जीवन समाप्त होने वाला है।"
प्रविष्टौ दण्डकारण्यम् शर चाप असि पाणिनौ ।कथम् तापसयोः युवाम् च वासः प्रमदया सह ॥३-२-११॥
"धनुष, बाण और तलवार लिए हुए दंडकारण्य में प्रवेश करके, तुम दोनों तपस्वी होते हुए भी एक स्त्री के साथ यहाँ कैसे रह रहे हो?"
अधर्म चारिणौ पापौ कौ युवाम् मुनि दूषकौ ।अहम् वनम् इदम् दुर्गम् विराघो नाम राक्षसः ॥३-२-१२॥
"तुम दोनों पापी और अधर्माचारी, मुनियों को दूषित करने वाले कौन हो? मैं विराध नामक राक्षस हूँ, और यह दुर्गम वन मेरा ही है।"
चरामि सायुधो नित्यम् ऋषि मांसानि भक्षयन् ।इयम् नारी वरारोहा मम भार्या भविष्यति ॥३-२-१३॥
"मैं यहाँ सदा शस्त्र लिए हुए विचरता हूँ और ऋषियों का मांस खाता हूँ। यह सुंदरी स्त्री अब मेरी पत्नी बनेगी।"
युवयोः पापयोः च अहम् पास्यामि रुधिरम् मृधे ।तस्य एवम् ब्रुवतो दुष्टम् विराधस्य दुरात्मनः ॥३-२-१४॥
और युद्ध में मैं तुम दोनों पापियों का रक्त पी जाऊँगा। दुष्ट और दुरात्मा विराध के ऐसे वचन कहते ही,
श्रुत्वा सगर्वितम् वाक्यम् संभ्रान्ता जनकात्मजा ।सीता प्रावेपिता उद्वेगात् प्रवाते कदली यथा ॥३-२-१५॥
सुनकर जनकनंदिनी सीता घबरा गईं और भय से इस प्रकार काँप उठीं जैसे तेज हवा में केले का वृक्ष काँपता है।
ताम् दृष्ट्वा राघवः सीताम् विराध अङ्कगताम् शुभाम् ।अब्रवीत् लक्ष्मणम् वाक्यम् मुखेन परिशुष्यता ॥३-२-१६॥
विराध की भुजाओं में पड़ी सती-साध्वी सीता को देखकर, चिंता से मुरझाए मुख वाले श्रीराम ने लक्ष्मण से कहा-
पश्य सौम्य नरेन्द्रस्य जनकस्य अत्म संभवाम् ।मम भार्याम् शुभाचाराम् विराधाङ्के प्रवेशिताम् ॥३-२-१७॥
"हे सौम्य, देखो, राजा जनक की पुत्री, सदाचारिणी मेरी पत्नी अब विराध की पकड़ में है।"
अत्यन्त सुख संवृद्धाम् राजपुत्रीम् यशस्विनीम् ।यत् अभिप्रेतम् अस्मासु प्रियम् वर वृतम् च यत् ॥३-२-१८॥
"अत्यंत सुख-सुविधा में पली यह यशस्विनी राजकुमारी - हमारे लिए जो कुछ प्रिय अभिलाषा और वरदान चाहा गया था,"
कैकेय्यास्तु सुसंवृत्तम् क्षिप्रम् अद्य एव लक्ष्मण ।या न तुष्यति राज्येन पुत्रार्थे दीर्घ दर्शिनी ॥३-२-१९॥
"हे लक्ष्मण, वह आज ही शीघ्र कैकेयी के लिए पूर्ण हो गया, जो अपने पुत्र के लिए दूरदर्शी होकर राज्य पाकर भी संतुष्ट नहीं हुई थी।"
ययाऽहम् सर्वभूतानाम् प्रियः प्रस्थापितो वनम् ।अद्य इदानीम् सकामा सा या माता मम मध्यमा ॥३-२-२०॥
"जिसके कारण मुझे, सबका प्रिय होते हुए भी, वन भेजा गया - मेरी वह मंझली माता आज अपनी अभिलाषा पूर्ण होते देख रही है।"
पर स्पर्शात् तु वैदेह्या न दुःखतरम् अस्ति मे ।पितुर् विनाशात् सौमित्रे स्व राज्य हरणात् तथा ॥३-२-२१॥
"हे सौमित्र, मुझे इससे बड़ा कोई दुःख नहीं कि किसी और ने वैदेही को स्पर्श किया - न तो पिता की मृत्यु का, न ही अपने राज्य के छिन जाने का इतना दुःख है।"
इति ब्रुवति काकुत्स्थे बाष्प शोक परिप्लुतः ।अब्रवीत् लक्ष्मणः क्रुद्धो रुद्धो नाग इव श्वसन् ॥३-२-२२॥
जब श्रीराम आँसुओं और शोक में डूबकर ऐसा कह रहे थे, तब क्रोधित लक्ष्मण बंधे हुए सर्प के समान फुफकारते हुए बोले-
अनाथ इव भूतानाम् नाथः त्वम् वासवोपमः ।मया प्रेष्येण काकुत्स्थः किम् अर्थम् परितप्यसे ॥३-२-२३॥
"आप सभी प्राणियों के रक्षक हैं, इंद्र के समान हैं; फिर, हे राम, मेरे सेवा में रहते हुए भी आप ऐसे शोक क्यों कर रहे हैं मानो आप अनाथ हों?"
शरेण निहतस्य अद्य मया क्रुद्धेन रक्षसः ।विराधस्य गत असोः हि मही पास्यति शोणितम् ॥३-२-२४॥
"आज मेरे क्रोध से छोड़े गए बाण से मारा जाकर यह राक्षस विराध प्राणहीन हो जाएगा और पृथ्वी उसका रक्त पिएगी।"
राज्य कामे मम क्रोधो भरते यो बभूव ह ।तम् विराधे विमोक्ष्यामि वज्री वज्रम् इव अचले ॥३-२-२५॥
"राज्य की इच्छा को लेकर भरत के प्रति जो क्रोध मेरे मन में उत्पन्न हुआ था, उसी क्रोध को अब मैं विराध पर छोड़ूँगा, जैसे इंद्र पर्वत पर वज्र छोड़ते हैं।"
मम भुज बल वेग वेगितःपततु शरोऽस्य महान् महोरसि ।व्यपनयतु तनोः च जीवितम्पततु ततः च महीम् विघूर्णितः ॥३-२-२६॥
"मेरी भुजाओं के बल और वेग से चला हुआ यह विशाल बाण इसकी विशाल छाती में जा लगे, इसके शरीर से प्राण हर ले, और यह घूमता हुआ धरती पर गिर पड़े।"
अथ उवाच पुनर् वाक्यम् विराधः पूरयन् वनम् ।पृच्छतो मम हि ब्रूतम् कौ युवाम् क्व गमिष्यथः ॥३-३-१॥
तब विराध ने पुनः वन को गुँजाती हुई वाणी में कहा - "मैं पूछ रहा हूँ, बताओ तो सही - तुम दोनों कौन हो और कहाँ जा रहे हो?"
तम् उवाच ततो रामो राक्षसम् ज्वलित आननम् ।पृच्छन्तम् सुमहातेजा इक्ष्वाकु कुलम् आत्मनः ॥३-३-२॥
तब महातेजस्वी श्री राम ने उस ज्वलित मुखवाले राक्षस को उत्तर दिया, जो उनके इक्ष्वाकु वंश के विषय में पूछ रहा था।
क्षत्रियौ वृत्त संपन्नौ विद्धि नौ वनगोचरौ ।त्वाम् तु वेदितुम् इच्छावः कः त्वम् चरसि दण्डकान् ॥३-३-३॥
श्री राम बोले, "हमें वन में विचरण करने वाले दो सदाचारी क्षत्रिय समझो। परंतु हम जानना चाहते हैं कि तुम कौन हो, जो इस दण्डक वन में विचरते हो?"
तम् उवाच विराधः तु रामम् सत्य पराक्रमम् ।हन्त वक्ष्यामि ते राजन् निबोध मम राघव ॥३-३-४॥
तब विराध ने सत्यपराक्रमी श्री राम से कहा, "अच्छा राजन्, मैं तुम्हें बताता हूँ, हे राघव, सुनो।"
पुत्रः किल जवस्य अहम् माता मम शतह्रदा ।विराध इति माम् आहुः पृथिव्याम् सर्व राक्षसाः ॥३-३-५॥
विराध ने कहा, "मैं जव का पुत्र हूँ और मेरी माता शतह्रदा हैं; पृथ्वी के सभी राक्षस मुझे विराध कहकर पुकारते हैं।"
तपसा च अभि संप्राप्ता ब्रह्मणो हि प्रसादजा ।शस्त्रेण अवध्यता लोके अच्छेद्य अभेद्यत्वम् एव च ॥३-३-६॥
"अपनी तपस्या और ब्रह्माजी की कृपा से मुझे यह वरदान मिला है कि मुझ पर शस्त्र का प्रभाव नहीं पड़ता तथा मुझे काटा या भेदा नहीं जा सकता।"
उत्सृज्य प्रमदाम् एनाम् अनपेक्षौ यथा आगतम् ।त्वरमाणौ पलायेथाम् न वाम् जीवितम् आददे ॥३-३-७॥
"इस स्त्री को यहीं छोड़कर जिस मार्ग से आए हो उसी से शीघ्र भाग जाओ, पीछे मुड़कर मत देखो — ऐसा करोगे तो मैं तुम्हारे प्राण नहीं लूँगा।"
तम् रामः प्रति उवाच इदम् कोप संरक्त लोचनः ।राक्षसम् विकृत आकारम् विराधम् पाप चेतसम् ॥३-३-८॥
क्रोध से लाल नेत्र किए हुए श्री राम ने उस विकृत रूप वाले, पापी मन के राक्षस विराध को यह उत्तर दिया।
क्षुद्र धिक्त्वाम् तु हीनार्थम् मृत्युम् अन्वेषसे ध्रुवम् ।रणे प्राप्स्यसि संतिष्ठ न मे जीवन् विमोक्ष्यसे ॥३-३-९॥
"धिक्कार है तुझ नीच पर! तू व्यर्थ में ही अपनी मृत्यु को बुला रहा है। खड़ा होकर युद्ध कर, तुझे रणभूमि में मृत्यु अवश्य मिलेगी; तू मुझसे जीवित बचकर नहीं जा सकेगा।"
ततः सज्यम् धनुः कृत्वा रामः सुनिशितान् शरान् ।सु शीघ्रम् अभिसंधाय राक्षसम् निजघान ह ॥३-३-१०॥
तब श्री राम ने अपने धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाई, अत्यंत तीक्ष्ण बाणों को शीघ्रता से जोड़ा और उस राक्षस पर प्रहार किया।
धनुषा ज्या गुणवता सप्त बाणान् मुमोच ह ।रुक्म पुंखान् महावेगान् सुपर्ण अनिल तुल्य गान् ॥३-३-११॥
उन्होंने अपने बलशाली धनुष से सुनहरे पंखों वाले, अत्यंत वेगवान, गरुड़ अथवा वायु के समान तेज़ सात बाण छोड़े।
ते शरीरम् विराधस्य भित्त्वा बर्हिण वाससः ।निपेतुः शोणिता दिग्धा धरण्याम् पावकोपमाः ॥३-३-१२॥
वे मोरपंख लगे बाण विराध के शरीर को भेदकर पार निकल गए और रक्त से रंजित होकर अग्नि के समान चमकते हुए धरती पर गिर पड़े।
स विद्धो न्यस्य वैदेहीम् शूलम् उद्यम्य राक्षसः ।अभ्यद्रवत् सुसंक्रुद्धः तदा रामम् स लक्ष्मणम् ॥३-३-१३॥
घायल होकर उस राक्षस ने वैदेही को नीचे रखा, अपना शूल उठाया और अत्यंत क्रोध में श्री राम और लक्ष्मण की ओर झपटा।
स विनद्य महानादम् शूलम् शक्र ध्वज उपमम् ।प्रगृह्य अशोभत तदा व्यात्तानन इव अंतकः ॥३-३-१४॥
वह ज़ोर से गरजते हुए इंद्र की ध्वजा के समान अपना शूल उठाकर, मुँह फैलाए हुए साक्षात् काल के समान प्रतीत हो रहा था।
अथ तौ भ्रातरौ दीप्तम् शर वर्षम् ववर्षतुः ।विराधे राक्षसे तस्मिन् कालांतक अयम् उपमे ॥३-३-१५॥
तब दोनों भाइयों ने मृत्यु के समान भयंकर उस राक्षस विराध पर तेजस्वी बाणों की वर्षा कर दी।
स प्रहस्य महा रौद्रः स्थित्वा अजृम्भत राक्षसः ।जृंभमाणस्य ते बाणाः कायात् निष्पेतुर् अशुगाः ॥३-३-१६॥
वह अत्यंत भयंकर राक्षस हँसते हुए बस खड़ा होकर अंगड़ाई लेने लगा, और ऐसा करते ही वे तीव्र बाण उसके शरीर से बिना हानि पहुँचाए गिर पड़े।
स्पर्शात् तु वर दानेन प्राणान् संरोध्य राक्षसः ।विराधः शूलम् उद्यम्य राघवौ अभ्यधावत ॥३-३-१७॥
वरदान के प्रभाव से शस्त्रों का स्पर्श उसके प्राणों को हानि नहीं पहुँचा सका; विराध ने अपना शूल उठाकर दोनों राघवों पर आक्रमण किया।
तत् शूलम् वज्र संकाशम् गगने ज्वलन उपमम् ।द्वाभ्याम् शराभ्याम् चिच्छेद रामः शस्त्रभृताम् वरः ॥३-३-१८॥
शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ श्री राम ने आकाश में वज्र के समान चमकते उस शूल को दो बाणों से काट डाला।
तत् राम विशिखैः छिन्नम् शूलम् तस्य आपतत् भुविः ।पपात अशनिना चिन्नम् मेरोर् इव शिला तलम् ॥३-३-१९॥
श्री राम के बाणों से कटा हुआ वह शूल इस प्रकार भूमि पर गिरा जैसे वज्र से टूटा हुआ मेरु पर्वत का शिखर गिरता है।
तौ खड्गौ क्षिप्रम् उद्यम्य कृष्ण सर्पौ इव उद्यतौ ।तूर्णम् आपेततुः तस्य तदा प्रहारताम् बलात् ॥३-३-२०॥
तब दोनों भाइयों ने काले सर्पों के समान चमकती अपनी तलवारें शीघ्र उठाईं और वेग से आगे बढ़कर उस पर पूरे बल से प्रहार किया।
स वध्यमान सुभृशम् भुजाभ्याम् परिगृह्य तौ ।अप्रकंप्यौ नरव्याघ्रौ रौद्रः प्रस्थातुम् ऐच्छत ॥३-३-२१॥
अत्यंत घायल होने पर भी उस भयंकर राक्षस ने अपनी भुजाओं से उन दोनों अडिग नरश्रेष्ठों को पकड़ लिया और उन्हें ले जाना चाहा।
तस्य अभिप्रायम् अज्ञाय रामो लक्ष्मणम् अब्रवीत् ।वहतु अयम् अलम् तावत् पथानेन तु राक्षसः ॥३-३-२२॥
उसकी मंशा समझकर श्री राम ने लक्ष्मण से कहा, "रहने दो, यह राक्षस अभी हमें ले चले — यही मार्ग हमारा भी है।"
यथा च इच्छति सोउमित्रे तथा वहतु राक्षसः ।अयम् एव हि नः पन्था येन याति निशाचरः ॥३-३-२३॥
"हे सौमित्र, यह राक्षस जैसे चाहे हमें वहन करे; यह निशाचर जिस मार्ग से जा रहा है, वही मार्ग अब हमारा भी है।"
स तु स्व बल वीर्येण समुत्क्षिप्य निशाचरः ।बालाः इव स्कन्ध गतौ चकार अति बलोद्धतः ॥३-३-२४॥
अपने बल पर अत्यंत गर्वित उस निशाचर ने अपनी शक्ति से उन दोनों को उठाकर, मानो बालकों को उठाकर, अपने कंधों पर बैठा लिया।
तौ आरोप्य ततः स्कन्धम् राघवो रजनी चरः ।विराधो विनदन् घोरम् जगाम अभिमुखो वनम् ॥३-३-२५॥
दोनों राघवों को अपने कंधों पर बैठाकर निशाचर विराध भयानक गर्जना करता हुआ सीधे वन की ओर चल पड़ा।
वनम् महा मेघ निभम् प्रविष्टोद्रुमैः महद्भिः विविधैः उपेतम् ।नाना विधैः पक्षि कुलैः विचित्रम्शिव आयुतम् व्याल मृगैः विकीर्णम् ॥३-३-२६॥
वह बड़े काले बादल के समान घने वन में प्रविष्ट हुआ, जो विशाल एवं विविध वृक्षों से युक्त, अनेक प्रकार के पक्षियों से सुशोभित तथा सियारों और हिंसक पशुओं से भरा हुआ था।
ह्रियमाणौ तु काकुत्स्थौ दृष्ट्वा सीता रघूत्तमौ ।उच्चैः स्वरेण चुक्रोश प्रगृह्य सु महाभुजौ ॥३-४-१॥
अपनी विशाल भुजाओं से जकड़े हुए रघुकुल के दोनों श्रेष्ठ पुरुषों को इस प्रकार ले जाया जाता देख सीता ऊँचे स्वर से चीत्कार कर उठीं।
एष दाशरथी रामः सत्यवान् शीलवान् शुचिः ।रक्षसा रौद्र रूपेण ह्रियते सह लक्ष्मणः ॥३-४-२॥
वे बोलीं, "यह सत्यवान, शीलवान और पवित्र दशरथनंदन श्री राम हैं — इन्हें लक्ष्मण सहित एक भयंकर रूप वाला राक्षस उठाकर ले जा रहा है!"
माम् ऋका भक्ष इष्यन्ति शार्दूल द्वीपिनः तथा ।माम् हरः उत्सृज्य काकुत्स्थौ नमस्ते राक्षसोत्तमः ॥३-४-३॥
सीता ने पुकारा, "मुझे ही भालू, बाघ और चीते खा जाएँ यह बेहतर है — हे राक्षसश्रेष्ठ, इन दोनों काकुत्स्थों को छोड़ दो और मुझे ले लो, मैं तुम्हें प्रणाम करती हूँ!"
तस्याः तत् वचनम् श्रुत्वा वैदेह्याः राम लक्ष्मणौ ।वेगम् प्रचक्रतुर् वीरौ वधे तस्य दुरात्मनः ॥३-४-४॥
वैदेही के ये वचन सुनकर श्री राम और लक्ष्मण, दोनों वीरों ने उस दुरात्मा राक्षस का वध करने के लिए अपना पूरा बल लगा दिया।
तस्य रौद्रस्य सोउमित्रिः सव्यम् बाहुम् बभञ्ज ह ।रामः तु दक्षिणम् बाहुम् तरसा तस्य रक्षसः ॥३-४-५॥
सौमित्र लक्ष्मण ने उस भयंकर राक्षस की बायीं भुजा तोड़ दी, और श्री राम ने वेग से उसकी दाहिनी भुजा तोड़ डाली।
सः भग्न बहुः संविग्नः पपात आशु विमूर्छितः ।धरण्याम् मेघ संकाशो वज्र भिन्न इव अचलः ॥३-४-६॥
दोनों भुजाएँ टूट जाने से वह तुरंत बेहोश होकर भूमि पर गिर पड़ा, जैसे वज्र से विदीर्ण कोई मेघवर्ण पर्वत गिरता है।
मुष्टिभिर् बाहुभिर् पद्भिः सूदयन्तौ तु राक्षसम् ।उद्यम्योद्यम्य च अपि एनम् स्थण्डिले निष्पिपेषतुः ॥३-४-७॥
तब दोनों भाइयों ने उस राक्षस को मुक्कों, भुजाओं और पैरों से मारते हुए बार-बार उठाकर धरती पर दे मारा।
स विद्धो बहुभिर् बाणैः खड्गाभ्याम् च परिक्षतः ।निष्पिष्टो बहुधा भूमौ न ममार स राक्षसः ॥३-४-८॥
अनेक बाणों से बिंधा और दोनों तलवारों से घायल तथा बार-बार भूमि पर पटका जाने पर भी वह राक्षस मरा नहीं।
तम् प्रेक्ष्य रामः सुभृशम् अवध्यम् अचल उपमम् ।भयेषु अभय दः श्रीमान् इदम् वचनम् अब्रवीत् ॥३-४-९॥
उसे पर्वत के समान अत्यंत दुर्वध्य देखकर, भयभीतों को अभय देने वाले श्रीमान श्री राम ने यह वचन कहा।
तपसा पुरुषव्याघ्र राक्षसोऽयम् न शक्यते ।शस्त्रेण युधि निर्जेतुम् राक्षसम् निखनावहे ॥३-४-१०॥
श्री राम ने कहा, "हे पुरुषश्रेष्ठ, यह राक्षस अपनी तपस्या के कारण युद्ध में शस्त्र से नहीं जीता जा सकता — इसे तो हम भूमि में गाड़ दें।"
कुंजर्स्य इव रौद्रस्य राक्षसस्य अस्य लक्ष्मण! ।वने अस्मिन् सुमहद् श्वभ्रम् खन्यताम् रौद्रवर्चसः ॥३-४-११॥
"हे लक्ष्मण, हाथी के समान भयंकर और घोर पराक्रमी इस राक्षस के लिए इस वन में एक बहुत बड़ा गड्ढा खोदो।"
इति उक्त्वा लक्ष्मणम् रामः प्रदरः खन्यताम् इति ।तस्थौ विराधम् आक्र्म्य कण्ठे पादेन वीर्यवान् ॥३-४-१२॥
लक्ष्मण से यह कहकर — "गड्ढा खोदा जाए" — बलवान श्री राम विराध की गर्दन पर अपना पैर रखकर खड़े रहे।
तत् श्रुत्वा राघवेण उक्तम् राक्षसः प्रश्रितम् वचः ।इदम् प्रोवाच काकुत्स्थम् विराधः पुरुषर्षभम् ॥३-४-१३॥
राघव की यह बात सुनकर राक्षस विराध ने पुरुषश्रेष्ठ काकुत्स्थ से यह विनम्र वचन कहा।
हतोऽहम् पुरुषव्याघ्रः शक्र तुल्य बलेन वै ।मया तु पूर्वम् त्वम् मोहान् न ज्ञातः पुरुषर्षभः ॥३-४-१४॥
विराध ने कहा, "मैं इंद्र के समान बलशाली एक पुरुषश्रेष्ठ से पराजित हुआ हूँ; पहले मोहवश मैं तुम्हें पहचान नहीं सका था, हे नरश्रेष्ठ।"
कौसल्या सुप्रजातः तात रामः त्वम् विदितो मया ।वैदेही च महाभागा लक्ष्मणः च महायशाः ॥३-४-१५॥
"हे तात, अब मैं जान गया हूँ कि तुम कौशल्या के सुपुत्र श्री राम हो, यह महाभागा वैदेही हैं और यह महायशस्वी लक्ष्मण हैं।"
अभि शापाद् अहम् घोरम् प्रविष्टो राक्ष्सीम् तनुम् ।तुंबुरुः नाम गन्धर्वः शप्तो वैश्रवणेन हि ॥३-४-१६॥
"एक भयंकर शाप के कारण मैं इस राक्षस शरीर में आ गया हूँ; मैं तुंबुरु नामक गंधर्व हूँ, जिसे वैश्रवण (कुबेर) ने शाप दिया था।"
प्रसाद्यमानः च मया सोऽब्रवीत् माम् महायशाः ।यदा दाशरथी रमः त्वाम् वधिष्यति संयुगे ॥३-४-१७॥
"जब मैंने उन्हें प्रसन्न करने का प्रयास किया तो उन महायशस्वी ने मुझसे कहा — 'जिस दिन दशरथनंदन राम तुझे युद्ध में मारेंगे...'"
तदा प्रकृतिम् आपन्नो भवान् स्वर्गम् गमिष्यति ।अनुपस्थीयमानो माम् स क्रुद्धो व्याजहार ह ॥३-४-१८॥
"'...उस दिन तू अपना असली रूप पाकर स्वर्ग जाएगा।' मेरे द्वारा उचित सेवा न किए जाने पर क्रोधित होकर उन्होंने यह शाप दिया था।"
इति वैश्रवणो राजा रंभ आसक्तम् उवाच ह ।तव प्रसादान् मुक्तो अहम् अभिशापात् सु दारुणात् ॥३-४-१९॥
राजा वैश्रवण ने ऐसा इसलिए कहा था क्योंकि मैं अप्सरा रंभा में आसक्त हो गया था; अब तुम्हारी कृपा से मैं उस भयंकर शाप से मुक्त हो गया हूँ।
भुवनम् स्वम् गमिष्यामि स्वस्ति वोऽस्तु परंतप ।इतो वसति धर्मात्मा शरभङ्गः प्रतापवान् ॥३-४-२०॥
विराध ने कहा, "अब मैं अपने लोक को जाऊँगा; हे शत्रुतापन, तुम्हारा कल्याण हो। यहाँ से थोड़ी ही दूर पर धर्मात्मा एवं प्रतापी ऋषि शरभंग निवास करते हैं।"
अध्यर्थ योजने तातः महर्षिः सूर्य संनिभः ।तम् क्षिप्रम् अभिगच्छ त्वम् स ते श्रेयो अभिधास्यति ॥३-४-२१॥
"हे तात, यहाँ से डेढ़ योजन दूर सूर्य के समान तेजस्वी एक महर्षि निवास करते हैं; तुम शीघ्र उनके पास जाओ, वे तुम्हें कल्याण का मार्ग बताएँगे।"
अवटे च अपि माम् राम निक्षिप्य कुशली व्रज ।रक्षसाम् गत सत्त्वानाम् एष धर्मः सनातनः ॥३-४-२२॥
"हे राम, मेरे शरीर को गड्ढे में डालकर सकुशल आगे बढ़ो; प्राण त्याग चुके राक्षसों के लिए यही सनातन विधि है।"
अवटे ये निधीयन्ते तेषाम् लोकाः सनातनाः ।एवम् उक्त्वा तु काकुत्स्थम् विराधः शर पीडितः ॥३-४-२३॥
"जिन्हें गड्ढे में रखा जाता है, उन्हें सनातन लोक प्राप्त होते हैं।" काकुत्स्थ से यह कहकर बाणों से पीड़ित विराध...
बभूव स्वर्ग संप्राप्तो न्यस्त देहो महाबलः ।तत् श्रुत्वा राघवः वाक्यम् लक्ष्मणम् व्यादिदेश ह ॥३-४-२४॥
...उस महाबली ने अपना शरीर त्यागकर स्वर्ग प्राप्त किया। उसके वचन सुनकर राघव ने लक्ष्मण को आदेश दिया।
कुंजर्स्य इव रौद्रस्य राक्षसस्य अस्य लक्ष्मण! ।वने अस्मिन् सुमहत् श्वभ्रम् खन्यताम् रौद्रकर्मणः॥३-४-२५॥
श्री राम ने कहा, "हे लक्ष्मण, हाथी के समान भयंकर और घोर कर्मों वाले इस राक्षस के लिए इस वन में एक बहुत बड़ा गड्ढा खोदो।"
संक्षिप्त मार्गदर्शिका
प्रारंभ से पहले
भाव
भक्त जिन आशीर्वादों की प्रार्थना करते हैं
प्रश्न-उत्तर
प्रायः पूछे जाने वाले प्रश्न
वाल्मीकि रामायण का अरण्यकाण्ड किस विषय में है?
दण्डक वन में राम, सीता और लक्ष्मण ऋषियों से मिलते और राक्षसों से युद्ध करते हैं। राक्षसी शूर्पणखा को अपमानित कर अंग-भंग किया जाता है; उसका भाई रावण, प्रतिशोध में, मारीच को स्वर्ण-मृग बनाकर राम को दूर भेजता है और सीता का हरण कर लंका ले जाता है। गीध जटायु सीता की रक्षा के प्रयास में प्राण त्यागते हैं।
वाल्मीकि रामायण क्या है?
वाल्मीकि रामायण श्री राम की मूल संस्कृत महाकाव्य है, जिसे महर्षि वाल्मीकि ने रचा और जो आदि काव्य (प्रथम काव्य) के रूप में पूजित है। इसमें सात काण्ड हैं: बाल, अयोध्या, अरण्य, किष्किन्धा, सुन्दर, युद्ध और उत्तर; यही तुलसीदास की रामचरितमानस सहित अनेक परवर्ती रामायणों का स्रोत है।
अपने नाम से राम पाठ या सेवा अर्पित करें
रक्षा और शांति हेतु अपने नाम-गोत्र में रामायण या सुंदरकांड पाठ करवाएँ। सेवा बुक करें, या सनातन साहित्य में आगे पढ़ें।







