स्वर्गारोहण पर्व

[ज] सवर्गं तरिविष्टपं पराप्य मम पूर्वपितामहाः पाण्डवा धार्तराष्ट्राश च कानि सथानानि भेजिरे

[जनमेजय] स्वर्ग अर्थात त्रिविष्टप को प्राप्त करके मेरे पूर्वज पांडवों और धृतराष्ट्र के पुत्रों को कौन-कौन से स्थान प्राप्त हुए?

एतद इच्छाम्य अहं शरॊतुं सर्वविच चासि मे मतः महर्षिणाभ्यनुज्ञातॊ वयासेनाद्भुत कर्मणा

मैं यह सुनना चाहता हूं, क्योंकि मैं आपको सर्वज्ञ मानता हूं, और अद्भुत कर्मों वाले महर्षि व्यास ने भी मुझे इसकी अनुमति दी है।

[वै] सवर्गं तरिविष्टपं पराप्य तव पूर्वपितामहाः युधिष्ठिरप्रभृतयॊ यद अकुर्वत तच छृणु

[वैशम्पायन] सुनो, तुम्हारे पूर्वज युधिष्ठिर आदि ने स्वर्ग अर्थात त्रिविष्टप को प्राप्त करके क्या किया।

सवर्गं तरिविष्टपं पराप्य धर्मराजॊ युधिष्ठिरः दुर्यॊधनं शरिया जुष्टं ददर्शासीनम आसने

स्वर्ग को प्राप्त होकर धर्मराज युधिष्ठिर ने दुर्योधन को समृद्धि से सुशोभित सिंहासन पर बैठा हुआ देखा।

भराजमानाम इवादित्यं वीर लक्ष्म्याभिसंवृतम देवैर भराजिष्णुभिः साध्यैः सहितं पुण्यकर्मभिः

वह सूर्य के समान तेजस्वी था, वीरता की शोभा से घिरा हुआ, तेजस्वी देवताओं, साध्यों और पुण्यकर्मियों के साथ विराजमान था।

ततॊ युधिष्ठिरॊ दृष्ट्व दुर्यॊधनम अमर्षितः सहसा संनिवृत्तॊ ऽभूच छरियं दृष्ट्वा सुयॊधने

दुर्योधन को इस प्रकार देखकर युधिष्ठिर क्रोध से भर उठे और उसकी समृद्धि देखकर सहसा वहां से लौट पड़े।

बरुवन्न उच्चैर वचस तान वै नाहं दुर्यॊधनेन वै सहितः कामये लॊकाँल लुब्धेनादीर्घ दर्शिना

वे ऊंचे स्वर में बोले, "मैं लोभी और दूरदर्शिता रहित इस दुर्योधन के साथ इन लोकों को नहीं चाहता।"

यत्कृते पृथिवी सर्वा सुहृदॊ बान्धवास तथा हतास्माभिः परसह्याजौ कलिष्टैः पूर्वं महावने

"जिसके कारण सारी पृथ्वी और हमारे मित्र-बांधव युद्ध में मारे गए, जबकि हम पहले वन में भारी कष्ट सह चुके थे।"

दरौपदी च सभामध्ये पाञ्चाली धर्मचारिणी परिक्लिष्टानवद्याङ्गी पत्नी नॊ गुरुसंनिधौ

"और धर्माचरण करने वाली, निर्दोष अंगों वाली पांचाली द्रौपदी, हमारी पत्नी को गुरुजनों के समक्ष सभा में अपमानित किया गया।"

सवस्ति देवा न मे कामः सुयॊधनम उदीक्षितुम तत्राहं गन्तुम इच्छामि यत्र ते भरातरॊ मम

"हे देवगण, मुझे विदा दीजिए, मुझे सुयोधन को देखने की कोई इच्छा नहीं है। मैं वहां जाना चाहता हूं जहां मेरे भाई हैं।"

मैवम इत्य अब्रवीत तं तु नारदः परहसन्न इव सवर्गे निवासॊ राजेन्द्र विरुद्धं चापि नश्यति

नारद मुस्कराते हुए बोले - ऐसा मत कहो, हे राजेन्द्र, स्वर्ग में निवास से विरोध भी नष्ट हो जाता है।

युधिष्ठिर महाबाहॊ मैवं वॊचः कथं चन दुर्यॊधनं परति नृपं शृणु चेदं वचॊ मम

"हे महाबाहु युधिष्ठिर, राजा दुर्योधन के विषय में कभी ऐसा मत बोलो; मेरे ये वचन सुनो।"

एष दुर्यॊधनॊ राजा पूज्यते तरिदशैः सह सद्भिश च राजप्रवरैर य इमे सवर्गवासिनः

"यह राजा दुर्योधन देवताओं के साथ तथा स्वर्गवासी सज्जन एवं श्रेष्ठ राजाओं के साथ सम्मानित है।"

वीरलॊकगतिं पराप्तॊ युद्धे हुत्वात्मनस तनुम यूयं सवर्गे सुरसमा येना युद्धे समासिताः

"उसने युद्ध में अपने शरीर की आहुति देकर वीरलोक प्राप्त किया; तुम सब भी उसी युद्ध के कारण देवतुल्य होकर स्वर्ग में स्थान पाए हो।"

स एष कषत्रधर्मेण सथानम एतद अवाप्तवान भये महति यॊ ऽभीतॊ बभूव पृथिवीपतिः

"क्षत्रिय धर्म के पालन से उसने यह स्थान प्राप्त किया, वह पृथ्वीपति महान भय में भी निर्भय रहा।"

न तन मनसि कर्तव्यं पुत्र यद दयूतकारितम दरौपद्याश च परिक्लेशं न चिन्तयतुम अर्हसि

"हे पुत्र, जुए के कारण जो हुआ उसे मन में मत रखो, और द्रौपदी के कष्ट का भी चिंतन मत करो।"

ये चान्ये ऽपि परिक्लेशा युष्माकं दयूतकारिताः संग्रामेष्व अथ वान्यात्र न तान संस्मर्तुम अर्हसि

"तथा जुए के कारण या युद्धों में या अन्यत्र तुम सबको जो अन्य कष्ट हुए, उन्हें भी याद मत करो।"

समागच्छ यथान्यायं राज्ञा दुर्यॊधनेन वै सवर्गॊ ऽयं नेह वैराणि भवन्ति मनुजाधिप

"राजा दुर्योधन से यथोचित मिलो; हे मनुजाधिप, स्वर्ग में वैर नहीं रहता।"

नारदेनैवम उक्तस तु कुरुराजॊ युधिष्ठिरः भरातॄन पप्रच्छ मेधावी वाक्यम एतद उवाच ह

नारद द्वारा ऐसा कहे जाने पर मेधावी कुरुराज युधिष्ठिर ने अपने भाइयों से पूछा और यह वचन कहा।

यदि दुर्यॊधनस्यैते वीरलॊकः सनातनाः अधर्मज्ञस्य पापस्य पृथिवी सुहृद अद्रुहः

"यदि धर्म से अनभिज्ञ, पापी, पृथ्वी के मित्रों का शत्रु दुर्योधन को ये सनातन वीरलोक प्राप्त हुए हैं,"

यत्कृते पृथिवी नष्टा सहया सरथ दविपा वयं च मन्युना दग्धा वैरं परतिचिकीर्षवः

"जिसके कारण घोड़ों, रथों और हाथियों सहित सारी पृथ्वी नष्ट हो गई, और हम शोक से जलते हुए वैर का बदला लेना चाहते थे -"

ये ते वीरा महात्मानॊ भरातरॊ मे महाव्रताः सत्यप्रतिज्ञा लॊकस्य शूरा वै सत्यवादिनः

"मेरे वे वीर, महात्मा, दृढ़व्रती भाई, जो जगत के प्रति सत्यप्रतिज्ञ, शूर और सत्यवादी थे -"

तेषाम इदानीं के लॊका दरष्टुम इच्छामि तान अहम कर्णं चैव महात्मानं कौन्तेयं सत्यसंगरम

"अब वे किन लोकों में हैं? मैं उन्हें देखना चाहता हूं - सत्यनिष्ठ, महात्मा कुंतीपुत्र कर्ण को भी,"

धृष्टद्युम्नं सात्यकिं च धृष्टद्युम्नस्य चात्मजान ये च शस्त्रैर वधं पराप्ताः कषत्रधर्मेण पार्थिवाः

"धृष्टद्युम्न, सात्यकि और धृष्टद्युम्न के पुत्रों को, तथा उन राजाओं को भी जो क्षत्रिय धर्म के अनुसार शस्त्रों से मारे गए।"

कव नु ते पार्थिवा बरह्मन्न एतान पश्यामि नारद विराटद्रुपदौ चैव धृष्टकेतुमुखांश च तान

"हे ब्रह्मन नारद, वे राजा कहां हैं? मैं यहां उन्हें नहीं देख रहा - विराट, द्रुपद और धृष्टकेतु आदि को भी।"

शिखण्डिनं च पाञ्चाल्यं दरौपदेयांश च सर्वशः अभिमन्युं च दुर्धर्षं दरष्टुम इच्छामि नारद

"हे नारद, मैं पांचाल-कुमार शिखंडी, द्रौपदी के सभी पुत्रों, और दुर्धर्ष अभिमन्यु को देखना चाहता हूं।"

[य] नेह पश्यामि विबुधा राधेयम अमितौजसम भरातरौ च महात्मानौ युधामन्यूत्तमौजसौ

[युधिष्ठिर] "हे विद्वानों, मैं यहां अमित तेजस्वी राधेय को नहीं देख रहा, न ही महात्मा भाइयों युधामन्यु और उत्तमौजा को,"

जुहुवुर ये शरीराणि रणवह्नौ महारथाः राजानॊ राजपुत्राश च ये मदर्थे हता रणे

"वे महारथी राजा और राजकुमार जिन्होंने रणाग्नि में अपने शरीरों की आहुति दी, जो मेरे लिए युद्ध में मारे गए।"

कव ते महारथाः सर्वे शार्दूलसमविक्रमाः तैर अप्य अयं जितॊ लॊकः कच चित पुरुषसत्तमैः

"वे सभी महारथी, जो व्याघ्र के समान पराक्रमी थे, कहां हैं? क्या उन पुरुषश्रेष्ठों ने भी यह लोक जीता है या नहीं?"

यदि लॊकान इमान पराप्तास ते च सर्वे महारथाः सथितं वित्तहि मां देवाः सहितं तैर महात्मभिः

"यदि वे सभी महारथी इन लोकों को प्राप्त हुए हैं, तो हे देवगण, यह जानो कि मैं भी उन महात्माओं के साथ रहना चाहता हूं।"

कच चिन न तैर अवाप्तॊ ऽयं नृपैर लॊकॊ ऽकषयः शुभः न तैर अहं विना वत्स्ये जञातिभिर भरातृभिस तथा

"क्या उन राजाओं को यह शुभ और अक्षय लोक प्राप्त नहीं हुआ? मैं उन ज्ञातिजनों और भाइयों के बिना नहीं रहूंगा।"

मातुर हि वचनं शरुत्वा तदा सलिलकर्मणि कर्णस्य करियतां तॊयम इति तप्यामि तेन वै

"जल-कर्म के समय माता के उस वचन को स्मरण कर, कि कर्ण को जलांजलि दी जाए, मैं उससे संतप्त हो रहा हूं।"

इदं च परितप्यामि पुनः पुनर अहं सुराः यन मातुः सदृशौ पादौ तस्याहम अमितौजसः

"और हे देवगण, मुझे बार-बार यह पीड़ा होती है कि माता के समान चरणों को देखकर भी मैं अमित तेजस्वी उस कर्ण के पीछे नहीं गया।"

दृष्ट्वैव तं नानुगतः कर्णं परबलार्दनम न हय अस्मान कर्ण सहिताञ जयेच छक्रॊ ऽपि संयुगे

"शत्रुसेना को कुचलने वाले उस कर्ण के साथ रहते तो युद्ध में इंद्र भी हमें न जीत पाता।"

तम अहं यत्र तत्रस्थं दरष्टुम इच्छामि सूर्यजम अविज्ञातॊ मया यॊ ऽसौ घातितः सव्यसाचिना

"वह जहां कहीं भी हो, मैं उस सूर्यपुत्र को देखना चाहता हूं, जिसे सव्यसाची अर्जुन ने बिना पहचाने मार डाला था।"

भीमं च भीमविक्रान्तं पराणेभ्यॊ ऽपि परियं मम अर्जुनं चेन्द्र संकाशं यमौ तौ च यमॊपमौ

"तथा अत्यंत पराक्रमी भीम, जो मुझे प्राणों से भी प्रिय है, इंद्रतुल्य अर्जुन, और अश्विनकुमारों जैसे वे दोनों नकुल-सहदेव को भी देखना चाहता हूं।"

दरष्टुम इच्छामि तां चाहं पाञ्चालीं धर्मचारिणीम न चेह सथातुम इच्छामि सत्यम एतद बरवीमि वः

"मैं धर्माचरण करने वाली पांचाली को भी देखना चाहता हूं, और मैं तुमसे सत्य कहता हूं कि उनके बिना मैं यहां नहीं रहना चाहता।"

किं मे भरातृविहीनस्य सवर्गेण सुरसत्तमाः यत्र ते स मम सवर्गॊ नायं सवर्गॊ मतॊ मम

"हे देवश्रेष्ठों, भाइयों से रहित मुझे इस स्वर्ग से क्या लाभ? जहां वे हैं, वही मेरा स्वर्ग है, यह स्वर्ग मुझे मान्य नहीं है।"

[देवाह] यदि वै तत्र ते शरद्धा गम्यतां पुत्र माचिरम परिये हि तव वर्तामॊ देवराजस्य शासनात

[देवगण] "हे पुत्र, यदि तुम्हारी यही श्रद्धा है तो शीघ्र वहां जाओ; हम देवराज की आज्ञा से तुम्हारे प्रिय के अनुसार आचरण करते हैं।"

[वै] इत्य उक्त्वा तं ततॊ देवा देवदूतम उपादिशम युधिष्ठिरस्य सुहृदॊ दर्शयेति परंतप

[वैशम्पायन] हे परंतप, ऐसा कहकर देवताओं ने एक देवदूत को आदेश दिया कि वह युधिष्ठिर को उनके स्वजनों को दिखाए।

ततः कुन्तीसुतॊ राजा देवदूतश च जग्मतुः सहितौ राजशार्दूल यत्र ते पुरुषर्षभाः

तब हे राजशार्दूल, कुंतीपुत्र राजा और देवदूत दोनों मिलकर वहां चल पड़े जहां वे पुरुषर्षभ थे।

अग्रतॊ देवदूतस तु ययौ राजा च पृष्ठतः पन्थानम अशुभं दुर्गं सेवितं पापकर्मभिः

देवदूत आगे-आगे चला और राजा पीछे-पीछे, उस अशुभ और दुर्गम मार्ग पर, जो पापकर्मियों द्वारा प्रयुक्त होता था।

तपसा संवृतं घॊरं केशशौवल शाद्वलम युक्तं पापकृतां गन्धैर मांसशॊणितकर्दमम

वह मार्ग घोर था, बालों की झाड़ियों जैसी घास से ढका हुआ, पापियों की दुर्गंध से युक्त और मांस-रक्त के कीचड़ से भरा था।

दंशॊत्थानं सझिल्लीकं मक्षिका मशकावृतम इतश चेतश च कुणपैः समन्तात परिवारितम

वह डांस, झींगुर, मक्खी और मच्छरों से भरा था, तथा चारों ओर सड़ी हुई लाशों से घिरा हुआ था।

अस्थि केशसमाकीर्णं कृमिकीट समाकुलम जवलनेन परदीप्तेन समन्तात परिवेष्टितम

वह अस्थियों और बालों से भरा था, कीड़ों-कीटों से व्याप्त था, और चारों ओर से प्रज्वलित अग्नि से घिरा हुआ था।

अयॊ मूखैश च काकॊलैर गृध्रैश च समभिद्रुतम सूचीमुखैस तथा परेतैर विन्ध्यशैलॊपमैर वृतम

वहां लौहमुख कौवे, कालकौवे और गिद्ध मंडरा रहे थे, तथा विंध्य पर्वत के समान विशाल, सुई जैसे मुखवाले प्रेत उसे घेरे हुए थे।

मेदॊ रुधिरयुक्तैश च छिन्नबाहूरुपाणिभिः निकृत्तॊदर पादैश च तत्र तत्र परवेरितैः

वहां चर्बी और रक्त से लथपथ, कटी हुई भुजाओं, जांघों और हाथों वाले, तथा कटे हुए पेट और पैरों वाले शरीर इधर-उधर बिखरे पड़े थे।

स तत कुणप दुर्गन्धम अशिवं रॊमहर्षणम जगाम राजा धर्मात्मा मध्ये बहु विचिन्तयन

उस दुर्गंधयुक्त, अशुभ और रोमांचकारी स्थान से होकर धर्मात्मा राजा गहरे चिंतन में डूबे हुए आगे बढ़े।

ददर्शॊष्णॊदकैः पूर्णां नदीं चापि सुदुर्गमाम असि पत्रवनं चैव निशितक्षुर संवृतम

उन्होंने खौलते हुए पानी से भरी एक अत्यंत दुर्गम नदी देखी, तथा तेज छुरियों से घिरा हुआ असिपत्रवन भी देखा।

करम्भ वालुकास तप्ता आयसीश च शिलाः पृथक लॊहकुम्भीश च तैलस्य कवाथ्यमानाः समन्ततः

उन्होंने तपती हुई करम्भयुक्त बालू, बिखरी हुई लौह-शिलाएं, तथा चारों ओर उबलते हुए तेल की लोहे की कड़ाहियां देखीं।

कूटशाल्मलिकं चापि दुस्पर्शं तिक्ष्ण कण्टकम ददर्श चापि कौन्तेयॊ यातनाः पापकर्मिणाम

कुंतीपुत्र ने दुष्परिशयोग्य, तीक्ष्ण कांटों वाला कूटशाल्मलि वृक्ष भी देखा - ये सब पापकर्मियों की यातनाएं थीं।

स तं दुर्गन्धम आलक्ष्य देवदूतम उवाच ह कियद अध्वानम अस्माभिर गन्तव्यम इदम ईदृशम

उस दुर्गंध को देखकर उन्होंने देवदूत से कहा, "हमें इस प्रकार के मार्ग पर और कितनी दूर जाना है?"

कव च ते भरातरॊ मह्यं तन ममाख्यातुम अर्हसि देशॊ ऽयं कश च देवानाम एतद इच्छामि वेदितुम

"मेरे भाई कहां हैं? यह मुझे बताने योग्य है। यह देवताओं का कौन सा स्थान है? मैं यह जानना चाहता हूं।"

स संनिववृते शरुत्वा धर्मराजस्य भाषितम देवदूतॊ ऽबरवीच चैनम एतावद गमनं तव

धर्मराज के वचन सुनकर देवदूत लौट कर बोला, "तुम्हारी यात्रा इतनी ही है।"

निवर्तितव्यं हि मया तथास्म्य उक्तॊ दिवौकसैः यदि शरान्तॊ ऽसि राजेन्द्र तवम अथागन्तुम अर्हसि

"मुझे लौटना है, क्योंकि देवताओं ने मुझे ऐसा ही आदेश दिया है। हे राजेन्द्र, यदि तुम थके हो तो तुम भी लौट आओ।"

युधिष्ठिरस तु निर्विण्णस तेन गन्धेन मूर्छितः निवर्तने धृतमनाः पर्यावर्तत भारत

हे भारत, युधिष्ठिर उस दुर्गंध से व्याकुल और मूर्च्छित होकर, लौटने का मन बनाकर वापस लौटने लगे।

स संनिवृत्तॊ धर्मात्मा दुःखशॊकसमन्वितः शुश्राव तत्र वदतां दीना वाचः समन्ततः

लौटते हुए, दुःख और शोक से भरे धर्मात्मा राजा ने चारों ओर से दीन वाणियां बोलती हुई सुनीं।

भॊ भॊ धर्मज राजर्षे पुण्याभिजन पाण्डव अनुग्रहार्थम अस्माकं तिष्ठ तावन मुहूर्तकम

"हे धर्मपुत्र राजर्षि, हे पुण्यजन्मा पांडव, हमारी कृपा के लिए एक क्षण ठहरो।"

आयाति तवयि दुर्धर्षे वाति पुण्यः समीरणः तव गन्धानुगस तात येनास्मान सुखम आगमत

"हे दुर्धर्ष, जब तुम आते हो तो पवित्र पवन बहती है, हे तात, तुम्हारी सुगंध हम तक पहुंचती है और हमें सुख मिलता है।"

ते वयं पार्थ दीर्घस्य कालस्य पुरुषर्षभ सुखम आसादयिष्यामस तवां दृष्ट्वा राजसत्तम

"हे पृथापुत्र, हे पुरुषश्रेष्ठ, हम दीर्घ काल के बाद तुम्हें देखकर सुख प्राप्त करेंगे, हे राजसत्तम।"

संतिष्ठस्व महाबाहॊ मुहूर्तम अपि भारत तवयि तिष्ठति कौरव्य यतनास्मान न बाधते

"हे महाबाहु भारत कौरव, एक क्षण के लिए रुको; जब तक तुम यहां रहते हो, यातना हमें नहीं सताती।"

एवं बहुविधा वाचः कृपणा वेदनावताम तस्मिन देशे स शुश्राव समन्ताद वदतां नृप

हे राजन, उस स्थान पर उन्होंने चारों ओर से यातनाग्रस्त प्राणियों की ऐसी अनेक करुण वाणियां सुनीं।

तेषां तद वचनं शरुत्वा दयावान दीनभाषिणाम अहॊ कृच्छ्रम इति पराह तस्थौ स च युधिष्ठिरः

उन दुखी और दीनवाणी बोलने वालों के वचन सुनकर दयालु युधिष्ठिर ने "अहो, कैसा कष्ट है!" कहकर वहीं रुक गए।

स ता गिरः पुरस्ताद वै शरुतपूर्वाः पुनः पुनः गलानानां दुःखितानां च नाभ्यजानत पाण्डवः

हालांकि उसने उन दुखी और थके हुए स्वरों को बार-बार पहले भी सुना था, फिर भी पांडव यह नहीं पहचान सके कि वे किसके थे।

अबुध्यमानस ता वाचॊ धर्मपुत्रॊ युधिष्ठिरः उवाच के भवन्तॊ वै किमर्थम इह तिष्ठथ

उन वाणियों को न समझते हुए धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने कहा, "तुम कौन हो, और यहां क्यों ठहरे हो?"

इत्य उक्तास ते ततः सर्वे समन्ताद अवभाषिरे कर्णॊ ऽहं भीमसेनॊ ऽहम अर्जुनॊ ऽहम इति परभॊ

ऐसा कहे जाने पर वे सब चारों ओर से बोल उठे, "हे प्रभु, मैं कर्ण हूं, मैं भीमसेन हूं, मैं अर्जुन हूं!"

नकुलः सहदेवॊ ऽहं धृष्टद्युम्नॊ ऽहम इत्य उत दरौपदी दरौपदेयाश च इत्य एवं ते विचुक्रुशुः

"मैं नकुल हूं, मैं सहदेव हूं, मैं धृष्टद्युम्न हूं," और "द्रौपदी, और द्रौपदी के पुत्र" - इस प्रकार वे सब पुकारने लगे।

ता वाचः सा तदा शरुत्वा तद देशसदृशीर नृप ततॊ विममृशे राजा किं नव इदं दैवकारितम

हे राजन, उस भयानक स्थान के अनुरूप उन वाणियों को सुनकर राजा ने सोचा - "क्या यह दैव का कार्य है?"

किं नु तत कलुषं कर्मकृतम एभिर महात्मभिः कर्णेन दरौपदेयैर वा पाञ्चाल्या वा सुमध्यया

"इन महात्माओं ने - कर्ण, या द्रौपदी के पुत्रों, या सुमध्यमा पांचाली ने - कौन सा पापपूर्ण कर्म किया है?"

य इमे पापगन्धे ऽसमिन देशे सन्ति सुदारुणे न हि जानामि सर्वेषां दुष्कृतं पुण्यकर्मणाम

"मैं नहीं जानता कि इस अत्यंत भयंकर और दुर्गंधयुक्त स्थान में उपस्थित इन पुण्यकर्मी लोगों में से किसने क्या दुष्कर्म किया है।"

किं कृत्वा धृतराष्ट्रस्य पुत्रॊ राजसुयॊधनः तथा शरिया युतः पापः सह सर्वैः पदानुगैः

"धृतराष्ट्र के पुत्र राजा दुर्योधन ने, अपने सभी अनुयायियों के साथ, वह पापी, ऐसा क्या किया,"

महेन्द्र इव लक्ष्मीवान आस्ते परमपूजितः कस्येदानीं विकारॊ ऽयं यद इमे नरकं गतः

"कि वह महेन्द्र के समान ऐश्वर्यवान और परम पूजित होकर विराजमान है - जबकि यह किसकी विपरीत गति है कि ये नरक को प्राप्त हुए हैं?"

सर्वधर्मविदः शूराः सत्यागम परायणाः कषात्र धर्मपराः पराज्ञा यज्वानॊ भूरिदक्षिणाः

"ये शूर सभी धर्मों को जानने वाले, सत्य और शास्त्र के प्रति निष्ठावान, क्षत्रिय धर्म में तत्पर, प्राज्ञ, तथा बहुदक्षिणा वाले यज्ञ करने वाले थे।"

किं नु सुप्तॊ ऽसमि जागर्मि चेतयानॊ न चेतये अहॊ चित्तविकारॊ ऽयं सयाद वा मे चित्तविभ्रमः

"क्या मैं सोया हुआ हूं, या जागा हुआ हूं और सचेत होते हुए भी सही नहीं समझ रहा? अहो, क्या यह मेरे चित्त का विकार है या भ्रम है?"

एवं बहुविधं राजा विममर्श युधिष्ठिरः दुःखशॊकसमाविष्टश चिन्ताव्याकुलितेन्द्रियः

इस प्रकार राजा युधिष्ठिर बार-बार सोचते रहे, दुःख और शोक से व्याकुल, चिंता से व्याकुलित इंद्रियों वाले।

करॊधम आहारयच चैव तीव्रं धर्मसुतॊ नृपः देवांश च गर्हयाम आस धर्मं चैव युधिष्ठिरः

धर्मपुत्र राजा ने तीव्र क्रोध धारण किया, और युधिष्ठिर ने देवताओं की और धर्म की भी निंदा करने लगे।

स तीव्रगन्धसंतप्तॊ देवदूतम उवाच ह गम्यतां भद्र येषां तवं दूतस तेषाम उपान्तिकम

उस तीव्र दुर्गंध से संतप्त होकर उन्होंने देवदूत से कहा, "हे भद्र, तुम उनके पास लौट जाओ जिनके तुम दूत हो।"

न हय अहं तत्र यास्म्यामि सथितॊ ऽसमीति निवेद्यताम मत संश्रयाद इमे दूत सुखिनॊ भरातरॊ हि मे

"मैं वहां नहीं जाऊंगा; यह सूचित कर दो कि मैं यहीं ठहरा हूं। हे दूत, मेरे यहां रहने से ही मेरे ये भाई सुखी रहते हैं।"

इत्य उक्तः स तदा दूतः पाण्डुपुत्रेण धीमता जगाम तत्र यत्रास्ते देवराजः शतक्रतुः

बुद्धिमान पांडुपुत्र द्वारा ऐसा कहे जाने पर वह दूत वहां गया जहां शतक्रतु देवराज इंद्र विराजमान थे।

निवेदयाम आस च तद धर्मराज चिकीर्षितम यथॊक्तं धर्मपुत्रेण सर्वम एव जनाधिप

हे जनाधिप, उस दूत ने धर्मराज की सारी इच्छा इंद्र को उसी प्रकार बता दी, जैसा धर्मपुत्र ने कहा था।

[वै] सथिते मुहूर्तं पार्थे तु धर्मराजे युधिष्ठिरे आजग्मुस तत्र कौरव्य देवाः शक्रपुरॊगमाः

हे कौरव्य, जब धर्मराज युधिष्ठिर क्षणभर रुके, तब इन्द्र के नेतृत्व में देवगण वहाँ आ पहुँचे।

सवयं विग्रहवान धर्मॊ राजानं परसमीक्षितुम तत्राजगाम यत्रासौ कुरुराजॊ युधिष्ठिरः

साक्षात् शरीरधारी धर्म भी कुरुराज युधिष्ठिर को देखने के लिए वहाँ आये।

तेषु भास्वरदेहेषु पुण्याभिजन कर्मसु समागतेषु देवेषु वयगमत तत तमॊ नृप

हे राजन्, जब पुण्यकर्मा तेजस्वी देवगण वहाँ एकत्र हुए, तब वहाँ का सारा अंधकार मिट गया।

नादृश्यन्त च तास तत्र यातनाः पापकर्मिणाम नदी वैतरणी चैव कूटशाल्मलिना सह

अब वहाँ पापियों की यातनाएँ, वैतरणी नदी और भयंकर कूटशाल्मली वृक्ष कुछ भी दिखाई नहीं दे रहा था।

लॊहकुम्भ्यः शिलाश चैव नादृश्यन्त भयानकाः विकृतानि शरीराणि यानि तत्र समन्ततः ददर्श राजा कौन्तेयस तान्य अदृश्यानि चाभवन

लौह-कुम्भ और भयानक शिलाएँ अदृश्य हो गईं, और जो विकृत शरीर राजा युधिष्ठिर ने सब ओर देखे थे, वे भी वहाँ से लुप्त हो गए।

ततॊ वयुः सुखस्पर्शः पुण्यगन्धवहः शिवः ववौ देवसमीपस्थः शीतलॊ ऽतीव भारत

हे भारत, तब देवताओं के समीप एक सुखद, शीतल और मंगलकारी वायु पवित्र सुगंध लिए बहने लगी।

मरुतः सह शक्रेण वसवश चाश्विनौ सह साध्या रुद्रास तथादित्या ये चान्ये ऽपि दिवौकसः

इन्द्र सहित मरुद्गण, अश्विनीकुमारों सहित वसुगण, साध्य, रुद्र, आदित्य और अन्य स्वर्गवासी देवता —

सर्वे तत्र समाजग्मुः सिद्धाश च परमर्षयः यत्र राजा महातेजा धर्मपुत्रः सथितॊ ऽभवत

ये सभी सिद्धों और महर्षियों सहित वहाँ एकत्र हुए जहाँ महातेजस्वी धर्मपुत्र राजा युधिष्ठिर खड़े थे।

ततः शक्रः सुरपतिः शरिया परमया युतः युधिष्ठिरम उवाचेदं सान्त्वपूर्वम इदं वचः

तब देवराज इन्द्र ने परम शोभा से युक्त होकर युधिष्ठिर से यह सांत्वनापूर्ण वचन कहा।

युधिष्ठिर महाबाहॊ परीता देवगणास तव एह्य एहि पुरुषव्याघ्र कृतम एतावता विभॊ सिद्धिः पराप्ता तवया राजँल लॊकाश चाप्य अक्षयास तव

"हे महाबाहु युधिष्ठिर, हे पुरुषव्याघ्र, देवगण तुमसे प्रसन्न हैं; आओ, आओ, हे प्रभु — तुमने पर्याप्त कर लिया, तुमने सिद्धि प्राप्त कर ली है और तुम्हारे लोक भी अक्षय हैं।"

न च मन्युस तवया कार्यः शृणु चेदं वचॊ मम अवश्यं नरकस तात दरष्टव्यः सर्वराजभिः

"तुम्हें रोष नहीं करना चाहिए, मेरी यह बात सुनो — हे तात, हर राजा को अनिवार्यतः नरक देखना ही पड़ता है।"

शुभानाम अशुभानां च दवौ राशीपुरुषर्षभ यः पूर्वं सुकृतं भुङ्क्ते पश्चान निरयम एति सः पूर्वं नरकभाग्यस तु पश्चात सवगम उपैति सः

"हे पुरुषर्षभ, पुण्य और पाप के दो ढेर होते हैं; जो पहले पुण्य का फल भोगता है वह बाद में नरक जाता है, और जो पहले नरक भोगता है वह बाद में स्वर्ग पाता है।"

भूयिष्ठं पापकर्मा यः स पूर्वं सवर्गम अश्नुते तेन तवम एवं गमितॊ मया शरेयॊ ऽरथिना नृप

"जिसके पाप-कर्म अधिक होते हैं वह पहले स्वर्ग भोगता है; हे राजन्, तुम्हारा हित चाहते हुए ही मैंने तुम्हें इस प्रकार यह दिखाया।"

वयाजेन हि तवया दरॊण उपचीर्णः सुतं परति वयाजेनैव ततॊ राजन दर्शितॊ नरकस तव

"द्रोण को उनके पुत्र के विषय में जो भ्रम कराया गया था, वह केवल छलमात्र था, और हे राजन्, तुम्हें भी छलमात्र से ही नरक दिखाया गया था।"

यथैव तवं तथा भीमस तथा पार्थॊ यमौ तथा दरौपदी च तथा कृष्णा वयाजेन नरकं गताः

"जैसे तुम्हारे साथ हुआ, वैसे ही भीम, अर्जुन, नकुल-सहदेव और द्रौपदी के साथ भी — तुम सबको केवल छल से ही नरक दिखाया गया।"

आगच्छ नरशार्दूल मुक्तास ते चैव किल्बिषात सवपक्षाश चैव ये तुभ्यं पार्थिवा निहता रणे सर्वे सवर्गम अनुप्राप्तास तान पश्य पुरुषर्षभ

"आओ, हे पुरुषव्याघ्र, तुम सब उस पाप से मुक्त हो चुके हो; देखो, युद्ध में मारे गए तुम्हारे पक्ष के सभी राजा स्वर्ग प्राप्त कर चुके हैं।"

कर्णश चैव महेष्वासः सर्वशस्त्रभृतां वरः स गतः परमां सिद्धिं यदर्थं परितप्यसे

"कर्ण भी, जो सभी शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ महान धनुर्धर थे और जिनके लिए तुम शोक करते हो, उन्होंने परम सिद्धि प्राप्त की है।"

तं पश्य पुरुषव्याघ्रम आदित्यतनयं विभॊ सवस्थानस्थं महाबाहॊ जहि शॊकं नरर्षभ

"हे महाबाहु, उस आदित्यपुत्र (कर्ण) को अपने स्थान पर सुस्थित देखो; हे नरर्षभ, शोक त्याग दो।"

भरातॄंश चान्यांस तथा पश्य सवपक्षांश चैव पार्थिवान सवं सवं सथानम अनुप्राप्तान वयेतु ते मानसॊ जवरः

"अपने भाइयों और अपने पक्ष के अन्य राजाओं को भी अपने-अपने उचित स्थान पर पहुँचा हुआ देखो; तुम्हारे मन का यह ज्वर दूर हो जाए।"

अनुभूय पूर्वं तवं कृच्छ्रम इतः परभृति कौरव विहरस्व मया सार्धं गतशॊकॊ निरामयः

"हे कौरव, अब तक कष्ट सहने के बाद, आगे से शोकरहित और निरोग होकर मेरे साथ आनन्द से विहार करो।"