युद्धकाण्ड

श्रुत्वा हनुमतो वाक्यम् यथावद्भिभाषितम् ।रामः प्रीतिसमायुक्तो वाक्यमुत्तरमब्रवीत् ॥६-१-१॥।।

हनुमान के यथावत कहे हुए वचन सुनकर राम प्रसन्नता से भरकर उत्तर देने लगे।

कृतम् हनुमता कार्यम् सुमहद्भुवि दुर्लभम् ।मनसापि यदन्येन न शक्यम् धरणीतले ॥६-१-२॥।।

हनुमान ने जो कार्य किया है वह पृथ्वी पर अत्यंत दुर्लभ महान कार्य है, जिसे कोई अन्य मन से भी नहीं कर सकता था।

न हि तम् परिपश्यामि यस्तरेत महोदधिम् ।अन्यत्र गुरुडाद्वायोरन्यत्र च हनूमतः ॥६-१-३॥।।

मुझे गरुड़, वायु और हनुमान के अतिरिक्त कोई और ऐसा नहीं दिखता जो इस महासागर को पार कर सके।

देवदानवयक्षाणाम् गन्धर्वोरगरक्षसाम् ।अप्रधृष्याम् पुरीम् लङ्काम् रावणेन सुरक्षिताम् ॥६-१-४॥।।

लंका नगरी अजेय है, रावण द्वारा भली-भांति सुरक्षित है और देवों, दानवों, यक्षों, गंधर्वों, नागों तथा राक्षसों से संबंधित है।

प्रविष्टः सत्त्वमाश्रित्य जीवन्को नाम निष्क्रमेत् ।को विशेत्सुदुराधर्षाम् राक्षसैश्च सुरक्षिताम् ॥६-१-५॥।।

जीवित रहते हुए उसमें प्रवेश करने वाला कौन बाहर निकल सकता है? राक्षसों से इतनी सुरक्षित इस दुर्गम नगरी में कौन प्रवेश कर सकता है?

यो वीर्यबलसम्पन्नो न समः स्याद्धनूमतः ।भृत्यकार्यम् हनुमता सुग्रीवस्य कृतम् महत् ॥६-१-६॥।।

वीरता और बल में हनुमान के समान कोई नहीं है; उन्होंने सुग्रीव के सेवक के रूप में यह महान कार्य पूर्ण किया है।

एवम् विधाय स्वबलम् सदृशम् विक्रमस्य च ।यो हि भृत्यो नियुक्तः सन् भर्त्रा कर्मणि दुष्करे ॥६-१-७॥।।

इस प्रकार अपने बल को कार्य की कठिनाई के अनुरूप सिद्ध करते हुए - जो सेवक स्वामी द्वारा किसी कठिन कार्य में नियुक्त किया जाता है,

कुर्यात्तदुनुरागेण तमहुः पुरुषोत्तमम् ।यो नियुक्तः परम् कार्यम् न कुर्यान्नऋपतेः प्रियम् ॥६-१-८॥।।

और उसे प्रेमपूर्वक पूरा करता है, वही श्रेष्ठ पुरुष कहलाता है; परंतु जो बड़े कार्य में नियुक्त होकर भी राजा की इच्छा पूरी नहीं करता,

भृत्यो युक्तः समर्थश्च तमाहुर्मध्यम् नरम् ।नियुक्तो नृपतेः कार्यम् न कुर्याद्यः समाहितः ॥६-१-९॥।।

सक्षम और नियुक्त होते हुए भी जो राजा के कार्य को सावधानी से पूरा नहीं करता, वह मध्यम पुरुष कहलाता है।

भृत्यो युक्तः समर्थश्च तमाहुः पुरुष्धमम् ।तन्नियोगे नियुक्तेन कृतम् हनूमता ॥६-१-१०॥।।

जो सेवक सक्षम है और नियुक्त होकर कार्य को सचमुच पूरा करता है, वही सर्वश्रेष्ठ पुरुष कहलाता है, और उसी कार्य में नियुक्त हनुमान ने यह पूरा कर दिखाया है।

न चात्मा लघताम् नीतः सुग्रीवश्चापि तोषितः ।अहम् च रघवम्शश्च लक्ष्मणश्च महाबलः ॥६-१-११॥।।

न तो वे स्वयं छोटे हुए हैं, न ही सुग्रीव असंतुष्ट रहे हैं; और मैं, रघुवंश तथा महाबली लक्ष्मण -

वैदेह्या दर्शनेनाद्य धर्मतः परिरक्षिताः ।इदम् तु मम दीनस्य मनो भूयः प्रकर्षति ॥६-१-१२॥।।

आज वैदेही के इस समाचार से धर्मपूर्वक रक्षित हो गए हैं। फिर भी मेरे दुखी मन को यह बात और सताती है -

यदिहास्य प्रियाक्ष्यातुर्न कुर्मि सदृशम् प्रियम् ।एष सर्वस्वभूतस्तु परिष्वङ्गो हनुमतः ॥६-१-१३॥।।

कि हनुमान ने जो प्रेम दिखाया है, उसके अनुरूप प्रेम मैं उन्हें नहीं दे पा रहा हूँ; यह आलिंगन ही मेरा सब कुछ है जो मैं हनुमान को दे सकता हूँ।

मया कालमिमम् प्राप्य दत्तस्तस्य महात्मनः ।इत्युक्त्वा प्रीतिहृष्टाङ्गो रामस्तम् परिष्स्वजे ॥६-१-१४॥।।

"यह अवसर पाकर मैं इसे उस महात्मा को अर्पित करता हूँ" - ऐसा कहकर हर्ष से रोमांचित राम ने हनुमान को गले लगा लिया।

हनुमन्तम् कृतात्मानम् क्R६इतवाक्यमुपागतम् ।ध्यात्वा पुनरुवाचेदम् वचनम् रघुसत्तमः ॥६-१-१५॥।।

संकल्पशील और यथार्थ वचन बोलने वाले हनुमान के विषय में सोचकर रघुश्रेष्ठ राम पुनः यह वचन बोले।

हरीनामीश्वरस्यापि सुग्रीवस्योपशृण्वतः ।सर्वथा सुकृतम् तावत्सीतायाः परिमार्गणम् ॥६-१-१६॥।।

"वानरों के स्वामी सुग्रीव भी सुन रहे हैं - मैं कहता हूँ कि सीता की खोज अब तक अत्यंत उत्तम रूप से संपन्न हुई है।"

सागरम् तु समासाद्य पुनर्नष्टम् मनो मम ।कथम् नाम समुद्रस्य दुष्पारस्य महाम्भसः ॥६-१-१७॥।।

"परंतु समुद्र तक पहुँचकर मेरा मन फिर से व्याकुल हो गया है - आखिर कैसे

हरयो दक्षिणम् पारम् गमिष्यन्ति समागताह् ।यद्यप्येष तु वृत्तान्तो वैदेह्या गदितो मम ॥६-१-१८॥।।

वानर एकत्र होकर इस विशाल, दुष्कर सागर के दक्षिणी तट तक जा सकेंगे? यद्यपि वैदेही का यह समाचार मुझे मिल गया है,"

समुद्रपारगमने हरीणाम् किमिहोत्तरम् ।इत्युक्त्वा शोकसम्भ्रान्तो रामह् शत्रुनिबर्हणः ॥६-१-१९॥

"तो भी वानरों के समुद्र पार करने के विषय में अब क्या शेष है?" ऐसा कहकर शत्रुनाशक राम शोक से व्याकुल हो गए।

तम् तु शोकपरिद्यूनम् रामम् दशरथात्मजम् ।उवाच वचनम् श्रीमान् सुग्रीवह् शोकनाशनम् ॥६-२-१॥।।

शोक में डूबे दशरथपुत्र राम को देखकर तेजस्वी सुग्रीव ने शोक दूर करने वाले वचन कहे।

किम् त्वया तप्यते वीर यथान्यः प्राकृतस्तथा ।मैवम् भूस्त्यज सतापम् कृतघ्न इव सौहृदम् ॥६-२-२॥।।

"हे वीर, आप एक साधारण पुरुष की भाँति स्वयं को क्यों कष्ट दे रहे हैं? ऐसा न करें, इस शोक को त्याग दें जो कृतघ्न व्यक्ति की तरह हमारी मित्रता को धोखा देता है।"

सम्तापस्य च ते स्थानम् न हि पश्यामि राघव ।प्रवृत्तामुपलब्धायाम् ज्ञाते च निलये रिपोः ॥६-२-३॥।।

"हे राघव, अब जब सीता का पता चल गया है और शत्रु के निवास का ज्ञान हो गया है, तब मुझे आपके शोक का कोई कारण नहीं दिखता।"

मतिमान् शास्त्रवित्प्राज्ञः पण्डितश्चासि राघव ।त्यजेमाम् प्राकृताम् उद्धिं कृतात्मेवार्थदूषणीम् ॥६-२-४॥।।

"हे राघव, आप बुद्धिमान, शास्त्रज्ञ और विद्वान हैं; इस सामान्य शोक को त्याग दें, जो एक कपटी हृदय की भाँति उद्देश्य को नष्ट कर देता है।"

सम्द्रम् लङ्घयित्वा तु महानक्रसमाकुलम् ।लङ्कामारोहयिष्यामो हनिष्यामश्च ते रिपुम् ॥६-२-५॥।।

"बड़े-बड़े मगरमच्छों से भरे समुद्र को पार करके हम लंका पर चढ़ाई करेंगे और आपके शत्रु का वध करेंगे।"

निरुत्साहस्य दीनस्य शोकपर्याकुलात्मनः ।सर्वार्था व्यवसीदन्ति व्यसनम् चाधिगच्छति ॥६-२-६॥।।

"जो निरुत्साहित और शोक से व्याकुल हो जाता है, उसके सभी कार्य असफल हो जाते हैं और केवल संकट आता है।"

इमे शूराः समर्थाश्च सर्वतो हरियूथपाः ।त्वत्प्रियार्थम् कृतोत्साहाः प्रवेष्टुमपि पावकम् ॥६-२-७॥।।

"ये सभी शूरवीर और सक्षम वानर-यूथपति आपके लिए अग्नि में प्रवेश करने को भी उत्साहित हैं।"

एषाम् हर्षेण जानामि तर्कश्चापि दृढो मम ।विक्रमेण समानेष्ये सीताम् हत्वा यथा रिपुम् ॥६-२-८॥।।

"इनके उत्साह से और मेरे दृढ़ अनुमान से मुझे विश्वास है कि हम पराक्रम से शत्रु का वध करके सीता को प्राप्त करेंगे।"

रावनम् पापक्र्माणम् तथा त्वम् कर्तुमर्हसि ।सेतुरत्र यथा बद्ध्येथा पश्येम ताम् पुरीम् ॥६-२-९॥।।

"पापी रावण के साथ आप वैसा ही व्यवहार करें; यहाँ एक सेतु बाँधा जाए ताकि हम उस नगरी को देख सकें।"

तस्य राक्षसराजस्य तथा त्वम् कुरु राघव ।दृष्ट्वा ताम् हि पुरीम् लङ्काम् त्रिकूटशिखरे स्थिताम् ॥६-२-१०॥।।

"हे राघव, त्रिकूट पर्वत की चोटी पर स्थित उस लंकापुरी को देखने के बाद उस राक्षसराज के साथ ऐसा ही करें,"

हतम् च रावणम् उद्धे दर्शनादवधारय ।अबद्ध्वा सागरे सेतुम् घोरे च वरुणालये ॥६-२-११॥।।

"उसे देखते ही रावण को मृत के समान समझ लीजिए। भयंकर समुद्र, वरुण के इस निवास पर पुल बाँधे बिना,"

लङ्का न मर्दितुम् शक्या सेन्द्रैरपि सुरासुरैः ।सेतुर्बद्धः समुद्रे च यावल्लङ्कासमीपतः ॥६-२-१२॥।।

"लंका को इंद्र सहित देवता और दानव भी नहीं जीत सकते; परंतु समुद्र पर लंका तक पुल बंध जाने पर,"

सर्वम् तीर्णम् च मे सैन्यम् जितमित्युपधारय ।इमे हि समरे वीरा हरयः कामरूपिणः ॥६-२-१३॥।।

"मेरी सारी सेना को पार हुई और विजयी हुई ही मान लीजिए। ये वीर वानर युद्ध में इच्छानुसार रूप धारण कर सकते हैं।"

तदलम् विक्लबाम् बुद्धिम् राजन् सर्वार्थनाशनीम् ।पुरुषस्य हि लोकेऽस्मिन् शोकः शौर्यापकर्षणः ॥६-२-१४॥।।

"अतः हे राजन, सभी कार्यों को नष्ट करने वाली इस निराशापूर्ण सोच को छोड़ दें; इस संसार में शोक पुरुष के शौर्य को क्षीण कर देता है।"

यत्तु कार्यम् मनुष्येण शौण्डीर्यमवलम्ब्यताम् ।तदलम्करणायैव कर्तुर्भवति सत्वरम् ॥६-२-१५॥।।

"मनुष्य को जो भी कार्य करना हो, उसे दृढ़ता और उत्साह से करना चाहिए; इसी से वह कार्य शीघ्र संपन्न होता है।"

अस्मिन् काले महाप्राज्ञ् सत्त्वमातिष्ठ ते जसा ।शूराणाम् हि मनुष्याणाम् त्वद्विधानाम् महात्मनाम् ॥६-२-१६॥।।

"हे बुद्धिमान, इस समय अपने पराक्रम को दृढ़ता से धारण करें; आप जैसे शूरवीर और महात्मा पुरुषों के लिए,"

विनष्टेवा रनस्स्टे वाशोकः सर्वार्थनाशनः ।तत्त्वम् बुद्धिमताम् श्रेष्ठह् सर्वशास्त्रर्थकोविदः ॥६-२-१७॥।।

"चाहे कार्य सफल हो या विफल, सभी उद्देश्यों को नष्ट करने वाला शोक आपको - जो बुद्धिमानों में श्रेष्ठ और सभी शास्त्रों के ज्ञाता हैं - छूना नहीं चाहिए।"

मद्विधैः सचिवैः सार्धमरिम् जेतुम् समर्हसि ।न हि पश्याम्यहम् कम् चित्त्रिषु लोकेषु राघव ॥६-२-१८॥।।

"मुझ जैसे मंत्रियों के साथ आप शत्रु को जीतने में समर्थ हैं; हे राघव, मुझे तीनों लोकों में कोई ऐसा नहीं दिखता,"

गृहीतधनुषो यस्ते तिष्ठे दभिमुखो रणे ।वानरेषु समासक्तम् न ते कार्यम् विपत्स्यते ॥६-२-१९॥।।

"जो धनुष हाथ में लेकर युद्ध में आपके सम्मुख खड़ा हो सके। कार्य वानरों को सौंप दें, आपका उद्देश्य विफल नहीं होगा।"

अचिराद्द्रक्ष्यसे सीताम् तीर्त्वा सागरमक्षयम् ।तदलम् शोकमालम्ब्य क्रोधमालम्ब भूपते ॥६-२-२०॥।।

"शीघ्र ही अथाह सागर पार करके आप सीता को देखेंगे; अतः हे राजन, शोक त्याग कर संकल्प धारण करें।"

निश्चेष्टाह् क्षत्रिया मन्दाः सर्वे चण्डस्य् बिभ्यति ।लङ्घानार्थम् च घोरस्य समुद्रस्य नदीपतेः ॥६-२-२१॥।।

"केवल कमजोर और कायर क्षत्रिय ही नदियों के स्वामी उस भयंकर, प्रचंड समुद्र को पार करने से डरते हैं।"

सहास्माभिरिहोओपेतह् सूक्ष्मबुद्धिर्विचारय ।लङ्घिते तत्र तैः सैन्यैर्जितमित्येव निश्चिनु ॥६-२-२२॥।।

"हमारे साथ, जो सूक्ष्म बुद्धि वाले हैं, यहाँ रहकर भली-भांति विचार करें; वहाँ हमारी सेनाओं के पार पहुँचते ही विजय निश्चित मान लें।"

सर्वम् तीर्णम् च मे सैन्यम् जितमित्यवधार्यताम् ।इमे हि हरयः शूराः समरे कामरूपिणः ॥६-२-२३॥।।

"मेरी सारी सेना को पार हुई और पहले से ही विजयी मान लीजिए; ये वीर वानर युद्ध में इच्छानुसार रूप धारण कर सकते हैं।"

तानरीन्विधमिष्यन्ति शिलापादपवृष्टिभिः ।कथम् चित्परिपश्यामि लङ्घितम् वरुणालयम् ॥६-२-२४॥।।

"वे उन शत्रुओं को शिलाओं और वृक्षों की वर्षा से नष्ट कर देंगे। मुझे तो वरुण के उस निवास समुद्र को पार किया हुआ ही दिखने लगा है।"

हतमित्येव तम् मन्ये युद्धे शत्रुनिबर्हण ।किमुक्त्वा बहुधा चापि सर्वथा विजया भवान् ॥६-२-२५॥

"हे शत्रुनाशक, युद्ध में उसे मरा हुआ ही समझ लीजिए; अधिक क्या कहूँ, आप हर प्रकार से विजयी होंगे।"

सुग्रीवस्य वचः श्रुत्वा हेतुमत् परम अर्थवित् ।प्रतिजग्राह काकुत्स्थो हनूमन्तम् अथ अब्रवीत् ॥६-३-१॥।।

सुग्रीव के युक्तिसंगत और अर्थपूर्ण वचन सुनकर तत्त्वज्ञ राम ने उन्हें स्वीकार किया और फिर हनुमान से कहा।

तरसा सेतु बन्धेन सागर उच्चोषणेन वा ।सर्वथा सुसमर्थो अस्मि सागरस्य अस्य लन्घने ॥६-३-२॥।।

"शीघ्र सेतु बाँधकर या समुद्र को सुखाकर, मैं हर प्रकार से इस सागर को पार करने में पूर्णतः समर्थ हूँ।"

कति दुर्गाणि दुर्गाया लंकायास् तद् ब्रवीहि मे ।ज्ञातुम् इच्चामि तत् सर्वम् दर्शनाद् इव वानर ॥६-३-३॥।।

"हे वानर, मुझे बताओ कि इस दुर्ग लंका के कितने किले हैं; मैं इसे स्वयं देखे हुए के समान पूरी तरह जानना चाहता हूँ।"

बलस्य परिमाणम् च द्वार दुर्ग क्रियाम् अपि ।गुप्ति कर्म च लंकाया रक्षसाम् सदनानि च ॥६-३-४॥।।

"साथ ही सेना का आकार, द्वारों तथा किलेबंदी की व्यवस्था, रक्षा की विधि और राक्षसों के घरों के बारे में भी बताओ।"

यथा सुखम् यथावच् च लंकायाम् असि दृष्टवान् ।सरम् आचक्ष्व तत्त्वेन सर्वथा कुशलो हि असि ॥६-३-५॥।।

"जो कुछ भी तुमने लंका में देखा है, वह सब यथार्थ रूप से क्रमशः बताओ, क्योंकि तुम हर बात में कुशल हो।"

श्रुत्वा रामस्य वचनम् हनूमान् मारुत आत्मजः ।वाक्यम् वाक्यविदाम् श्रेष्ठो रामम् पुनर् अथ अब्रवीत् ॥६-३-६॥।।

राम के वचन सुनकर वाणी विशेषज्ञों में श्रेष्ठ पवनपुत्र हनुमान ने पुनः राम से कहा।

श्रूयताम् सर्वम् आख्यास्ये दुर्ग कर्म विधानतः ।गुप्ता पुरी यथा लंका रक्षिता च यथा बलैः ॥६-३-७॥।।

"सुनिए, मैं क्रमशः सब कुछ बताता हूँ - लंका नगरी की रक्षा कैसे होती है और वह किन सेनाओं से सुरक्षित है,"

राक्षसाश्च यथा स्निग्धा रावणस्य च तेजसा ।पराम् समृद्धिम् लंकायाः सागरस्य च भीमताम् ॥६-३-८॥।।

"राक्षस रावण के प्रति कितने स्नेहपूर्वक समर्पित हैं, लंका की महान समृद्धि, और उसके चारों ओर के समुद्र की भयंकरता,"

विभागम् च बल ओघस्य निर्देशम् वाहनस्य च ।एवमुक्त्वा कपिश्रेष्ठः कथयामास तत्ववित् ॥६-३-९॥।।

"तथा सेना के विभाजन और युद्ध-वाहनों की व्यवस्था के बारे में।" यह कहकर तत्त्वज्ञ वानरश्रेष्ठ हनुमान ने सब कुछ वर्णन किया।

प्रहृष्टा मुदिता लंका मत्त द्विप समाकुला ।महती रथ सम्पूर्णा रक्षो गण समाकुला ॥६-३-१०॥।।

"लंका आनंदित और समृद्ध है, मदमस्त हाथियों से भरी हुई, बड़े-बड़े रथों से पूर्ण और राक्षसों के समूहों से भीड़भाड़ वाली है।"

दृढ बद्ध कवाटानि महापरिघवन्ति च ।चत्वारि विपुलान्यस्या द्वाराणि सुमहान्ति ॥६-३-११॥।।

"इसमें चार विशाल और अत्यंत बड़े द्वार हैं, जिनमें दृढ़ता से बंद किए हुए किवाड़ और बड़े लोहे के अर्गल लगे हैं।"

तत्रेषूपयन्त्राणि बलवन्ति महान्ति च ।आगतम् पर सैन्यम् तैस् तत्र प्रतिनिवार्यते ॥६-३-१२॥।।

"उन द्वारों पर शक्तिशाली और विशाल युद्ध-यंत्र लगे हैं, जिनसे आने वाली शत्रु सेना को वहीं रोक दिया जाता है।"

द्वारेषु सम्स्कृता भीमाः काल आयस मयाः शिताः ।शतशो रोचिता वीरैः शतघ्न्यो रक्षसाम् गणैः ॥६-३-१३॥।।

"द्वारों पर काले लोहे की भयंकर, तेज धार वाली शतघ्नियाँ लगी हैं, जिन्हें सैकड़ों वीर राक्षस समूहों ने सुसज्जित किया है।"

सौवर्णः च महाम्स् तस्याः प्राकारो दुष्प्रधर्षणः ।मणि विद्रुम वैदूर्य मुक्ता विचरित अन्तरः ॥६-३-१४॥।।

"लंका की एक विशाल स्वर्ण प्राकार-दीवार है, जिसे तोड़ना असंभव है, जो मणि, मूँगा, वैदूर्य और मोतियों से जड़ी हुई है।"

सर्वतः च महाभीमाः शीत तोया महाशुभाः ।अगाधा ग्राहवत्यः च परिखा मीन सेविताः ॥६-३-१५॥।।

"चारों ओर विशाल, भयंकर परंतु शुभ, शीतल जल से भरी, अथाह गहरी, मगरमच्छों और मछलियों से युक्त खाइयाँ हैं।"

द्वारेषु तासाम् चत्वारः सम्क्रमाः परम आयताः ।यन्त्रैर् उपेता बहुभिर् महद्भिर् दृढ सम्धिभिः ॥६-३-१६॥।।

"उन द्वारों पर चार अत्यंत लंबे और ऊँचे पुल हैं, जो कई बड़े, मजबूती से जुड़े यंत्रों से सुसज्जित हैं।"

त्रायन्ते सम्क्रमास् तत्र पर सैन्य आगमे सति ।यन्त्रैस् तैर् अवकीर्यन्ते परिखासु समन्ततः ॥६-३-१७॥।।

"शत्रु सेना के आने पर ये पुल द्वारों की रक्षा करते हैं - उन यंत्रों से आक्रमणकारियों को चारों ओर खाइयों में गिरा दिया जाता है।"

एकस् त्व् अकम्प्यो बलवान् सम्क्रमः सुमहादृढः ।काञ्चनैर् बहुभिः स्तम्भैर् वेदिकाभिः च शोभितः ॥६-३-१८॥।।

"किंतु एक पुल अत्यंत अडिग, बलशाली और अत्यंत दृढ़ है, जो अनेक स्वर्ण-स्तंभों और वेदिकाओं से सुशोभित है।"

स्वयम् प्रकृति सम्पन्नो युयुत्सू राम रावणः ।उत्थितः च अप्रमत्तः च बलानाम् अनुदर्शने ॥६-३-१९॥।।

"रावण स्वयं स्वभाव से ही सिद्ध और युद्ध के लिए उत्सुक है, और अपनी सेनाओं की देखरेख में सदा जागरूक और सतर्क रहता है।"

लंका पुरी निरालम्बा देव दुर्गा भय आवहा ।न अदेयम् पार्वतम् वन्यम् कृत्रिमम् च चतुर् विधम् ॥६-३-२०॥।।

"लंका नगरी, जिसे किसी और सहारे की आवश्यकता नहीं, एक भयजनक दिव्य दुर्ग है - यह पर्वतीय, जलीय, वन्य और कृत्रिम - इन चारों प्रकार के दुर्ग-गुणों से युक्त है।"

स्थिता पारे समुद्रस्य दूर पारस्य राघव ।नौ पथः च अपि न अस्ति अत्र निरादेशः च सर्वतः ॥६-३-२१॥।।

"हे राघव, यह समुद्र के उस दूर तट पर स्थित है; वहाँ नाव से जाने का भी कोई मार्ग नहीं है और यह हर दिशा से दुर्गम है।"

शैल अग्रे रचिता दुर्गा सा पूर् देव पुर उपमा ।वाजि वारण सम्पूर्णा लंका परम दुर्जया ॥६-३-२२॥।।

"पर्वत-शिखर पर बना वह दुर्ग देवपुरी के समान है; घोड़ों और हाथियों से भरी लंका जीतना अत्यंत कठिन है।"

परिघाः च शतघ्न्यः च यन्त्राणि विविधानि च ।शोभयन्ति पुरीम् लंकाम् रावणस्य दुरात्मनः ॥६-३-२३॥।।

"प्राकार, शतघ्नियाँ और विविध युद्ध-यंत्र दुष्ट रावण की लंका नगरी को सुशोभित करते हैं।"

अयुतम् रक्षसाम् अत्र पश्चिम द्वारम् आश्रितम् ।शूल हस्ता दुराधर्षाः सर्वे खड्ग अग्र योधिनः ॥६-३-२४॥।।

"पश्चिमी द्वार पर दस हजार राक्षस तैनात हैं, भाला धारण करने वाले दुर्जय योद्धा, सभी तलवारबाजी में निपुण।"

नियुतम् रक्षसाम् अत्र दक्षिण द्वारम् आश्रितम् ।चतुर् अन्गेण सैन्येन योधास् तत्र अपि अनुत्तमाः ॥६-३-२५॥।।

"दक्षिणी द्वार पर एक लाख राक्षस तैनात हैं, चतुरंगिणी सेना सहित अद्वितीय योद्धा।"

प्रयुतम् रक्षसाम् अत्र पूर्व द्वारम् समाश्रितम् ।चर्म खड्ग धराः सर्वे तथा सर्व अस्त्र कोविदाः ॥६-३-२६॥।।

"पूर्वी द्वार पर दस लाख राक्षस तैनात हैं, सभी ढाल-तलवार धारण करने वाले और सभी अस्त्रों में निपुण।"

न्यर्बुदम् रक्षसाम् अत्र उत्तर द्वारम् आश्रितम् ।रथिनः च अश्व वाहाः च कुल पुत्राः सुपूजिताः ॥६-३-२७॥।।

"उत्तरी द्वार पर एक करोड़ राक्षस तैनात हैं - रथी, अश्वारोही, और उच्च कुल के सम्मानित पुत्र।"

शतम् शत सहस्राणाम् मध्यमम् गुल्मम् आश्रितम् ।यातु धाना दुराधर्षाः साग्र कोटिः च रक्षसाम् ॥६-३-२८॥।।

"मध्य सैन्य-शिविर में एक करोड़ राक्षस - अजेय दानव योद्धा - तैनात हैं, जिनकी संख्या एक करोड़ से भी अधिक है।"

ते मया सम्क्रमा भग्नाः परिखाः च अवपूरिताः ।दग्धा च नगरी लंका प्राकाराः च अवसादिताः ॥६-३-२९॥।।

"परंतु मैंने उन पुलों को तोड़ दिया, खाइयों को पाट दिया, लंका नगरी को जला दिया और उसकी प्राकार-दीवारों को गिरा दिया।"

बलैकदेशः क्षपितो राक्षसानाम् महात्मनाम् ।येन केन तु मार्गेण तराम वरुण आलयम् ॥६-३-३०॥।।

"मैंने महान राक्षसों की सेना का एक भाग नष्ट कर दिया; अब जिस भी उपाय से हो, हमें वरुण के इस निवास समुद्र को पार करना ही होगा।"

हता इति नगरी लंकाम् वानरैर् अवधार्यताम् ।अङ्गदो द्विविदो मैन्दो जाम्बवान् पनसो नलः ॥६-३-३१॥।।

"हे वानरों, लंका नगरी को पहले से ही नष्ट हुआ मान लीजिए।" अंगद, द्विविद, मैन्द, जाम्बवान, पनस, नल,

नीलः सेना पतिः चैव बल शेषेण किम् तव ।प्लवमाना हि गत्वा ताम् रावणस्य महापुरीम् ॥६-३-३२॥।।

"और सेनापति नील - शेष सेना की और क्या आवश्यकता है? ये उछलकर रावण की महान नगरी में जाकर,"

सप्रकाराम् सभवनाम् आनयिष्यन्ति मैथिलीम् ।सप्राकाराम् सभवनामानयुष्यन्ति राघव ॥६-३-३३॥।।

"उसकी प्राकार-दीवारों और भवनों सहित मैथिली सीता को वापस ले आएँगे।"

एवम् आज्ञापय क्षिप्रम् बलानाम् सर्व सम्ग्रहम् ।मुहूर्तेन तु युक्तेन प्रस्थानमभिरोचय ॥६-३-३४॥

"अतः शीघ्र सेनाओं के पूर्ण संग्रह की आज्ञा दें, और प्रस्थान के लिए एक शुभ मुहूर्त निश्चित करें।"

सा तु नीलेन विधिवत् स्वारक्षा सुसमाहिता ।सागरस्य उत्तरे तीरे साधु सेना विनिएशिता ॥६-५-१॥।।

नील के निर्देशन में विधिपूर्वक और सावधानी से सुरक्षित वह सेना समुद्र के उत्तरी तट पर भली-भांति ठहरी हुई थी।

मैन्दः च द्विविधः च उभौ तत्र वानर पुम्गवौ ।विचेरतुः च ताम् सेनाम् रक्षा अर्थम् सर्वतो दिशम् ॥६-५-२॥।।

मैन्द और द्विविद, वे दोनों श्रेष्ठ वानर, उस सेना की रक्षा के लिए चारों दिशाओं में घूमते रहे।

निविष्टायाम् तु सेनायाम् तीरे नद नदी पतेः ।पार्श्वस्थम् लक्ष्मणम् दृष्ट्वा रामो वचनम् अब्रवीत् ॥६-५-३॥।।

जब सेना समुद्र के तट पर ठहरी हुई थी, तब पास खड़े लक्ष्मण को देखकर राम ने यह वचन कहा।

शोकः च किल कालेन गच्चता हि अपगच्चति ।मम च अपश्यतः कान्ताम् अहनि अहनि वर्धते ॥६-५-४॥।।

समय बीतने से शोक निस्संदेह कम हो जाता है, किंतु मेरा शोक तो प्रतिदिन बढ़ता ही जाता है, क्योंकि मैं अपनी प्रिय सीता को नहीं देख पा रहा।

न मे दुह्खम् प्रिया दूरे न मे दुह्खम् हृता इति च ।तद् एव अनुशोचामि वयो अस्या हि अतिवर्तते ॥६-५-५॥।।

मुझे इस बात का दुःख नहीं कि मेरी प्रिया दूर है या हर ली गई है, मुझे तो इस बात का शोक है कि उसकी अवस्था इस पीड़ा में बीती जा रही है।

वाहि वात यतः कन्या ताम् स्पृष्ट्वा माम् अपि स्पृश ।त्वयि मे गात्र सम्स्पर्शः चन्द्रे दृष्टि समागमः ॥६-५-६॥।।

हे पवन, तुम वहीं से बहो जहाँ मेरी प्रिया है, उसे स्पर्श करके मुझे भी स्पर्श करो — तुम्हारे द्वारा मुझे उसके शरीर का स्पर्श और चंद्रमा के द्वारा उसकी दृष्टि का मिलन प्राप्त होता है।

तन् मे दहति गात्राणि विषम् पीतम् इव आशये ।हा नाथ इति प्रिया सा माम् ह्रियमाणा यद् अब्रवीत् ॥६-५-७॥।।

वह स्मृति मेरे अंगों को ऐसे जलाती है मानो मैंने विष पी लिया हो — मुझे याद आता है कि हरी जाती हुई मेरी प्रिया ने कैसे कहा था 'हा नाथ!'

तद् वियोग इन्धनवता तच् चिन्ता विपुल अर्चिषा ।रात्रिम् दिवम् शरीरम् मे दह्यते मदन अग्निना ॥६-५-८॥।।

उसके वियोग रूपी ईंधन और चिंता की तीव्र लपटों से मेरा शरीर रात-दिन काम की अग्नि में जलता रहता है।

अवगाह्य अर्णवम् स्वप्स्ये सौमित्रे भवता विना ।कथम्चित् प्रज्वलन् कामः समासुप्तम् जले दहेत् ॥६-५-९॥।।

हे सौमित्रे, तुम्हारे बिना मैं समुद्र में डूबकर सो जाऊँगा — शायद जल में सो जाने से यह प्रज्वलित काम-अग्नि किसी प्रकार शांत हो जाए।

बह्व् एतत् कामयानस्य शक्यम् एतेन जीवितुम् ।यद् अहम् सा च वाम ऊरुर् एकाम् धरणिम् आश्रितौ ॥६-५-१०॥।।

इतना ही जीने योग्य है कि मैं और वह सुंदर जंघाओं वाली सीता कभी एक ही धरती पर साथ रहते थे।

केदारस्य इव केदारः स उदकस्य निरूदकः ।उपस्नेहेन जीवामि जीवन्तीम् यत् शृणोमि ताम् ॥६-५-११॥।।

जैसे सिंचित खेत के पास सूखा खेत हो, वैसे ही मैं केवल इस स्नेहमय आशा से जीवित हूँ कि वह अभी जीवित है, यह सुनकर।

कदा तु खलु सुस्शोणीम् शत पत्र आयत ईक्षणाम् ।विजित्य शत्रून् द्रक्ष्यामि सीताम् स्फीताम् इव श्रियम् ॥६-५-१२॥।।

कब मैं शत्रुओं को जीतकर सुंदर नितंबों और कमल-दल जैसे नेत्रों वाली उस सीता को समृद्ध लक्ष्मी के समान देखूँगा?

कदा नु चारु बिम्ब ओष्ठम् तस्याः पद्मम् इव आननम् ।ईषद् उन्नम्य पास्यामि रसायनम् इव आतुरः ॥६-५-१३॥।।

कब मैं, किसी रोगी के समान जो अमृतरस पीता है, उसके सुंदर बिम्बफल जैसे होंठों और कमल जैसे मुख को धीरे से उठाकर उसका पान करूँगा?

तौ तस्याः सम्हतौ पीनौ स्तनौ ताल फल उपमौ ।कदा नु खलु स उत्कम्पौ हसन्त्या माम् भजिष्यतः ॥६-५-१४॥।।

कब उसके ताड़फल के समान पुष्ट, सटे हुए दोनों स्तन, हल्के से कंपित होकर, हँसती हुई सीता मुझे आलिंगन में लेंगे?

सा नूनम् असित अपान्गी रक्षो मध्य गता सती ।मन् नाथा नाथ हीना इव त्रातारम् न अधिगच्चति ॥६-५-१५॥।।

निश्चय ही वह सुंदर काली आँखों वाली सती सीता, राक्षसों के बीच रहते हुए, मुझ स्वामी के बिना ऐसे असहाय है मानो उसे कोई रक्षक न मिल रहा हो।

कदा विक्षोभ्य रक्षाम्सि सा विधूय उत्पतिष्यति ।राक्षसीमध्यगा शेते स्नुषा दशरथस्य च ॥६-५-१६॥।।

कब राक्षसों को व्याकुल कर, उन्हें झटककर, वह उड़ जाएगी — दशरथ की वह पुत्रवधू जो अभी राक्षसियों के बीच पड़ी है?

अविक्षोभ्याणि रक्षाम्सि सा विधूयोत्पतिष्यति ।विधूय जलदान् नीलान् शशि लेखा शरत्स्व् इव ॥६-५-१७॥।।

यद्यपि राक्षसों को हिला पाना कठिन है, फिर भी वह उनसे मुक्त होकर उठेगी, जैसे शरद ऋतु की चंद्र-कला काले बादलों को झटककर निकल आती है।

स्वभाव तनुका नूनम् शोकेन अनशनेन च ।भूयस् तनुतरा सीता देश काल विपर्ययात् ॥६-५-१८॥।।

स्वभाव से ही दुबली सीता, शोक और उपवास के कारण, इस विपरीत देश-काल में और भी अधिक कृश हो गई होगी।

कदा नु राक्षस इन्द्रस्य निधाय उरसि सायकान् ।सीताम् प्रत्याहरिष्यामि शोकम् उत्सृज्य मानसम् ॥६-५-१९॥।।

कब राक्षसराज की छाती में अपने बाण गाड़कर मैं सीता को वापस लाऊँगा और अपने मन का यह शोक दूर करूँगा?

कदा नु खलु माम् साध्वी सीता अमर सुता उपमा ।स उत्कण्ठा कण्ठम् आलम्ब्य मोक्ष्यति आनन्दजम् जलम् ॥६-५-२०॥।।

कब देवकन्या के समान वह सती साध्वी सीता उत्कंठा से मेरा कंठ पकड़कर आनंद के आँसू बहाएगी?

कदा शोकम् इमम् घोरम् मैथिली विप्रयोगजम् ।सहसा विप्रमोक्ष्यामि वासः शुक्ल इतरम् यथा ॥६-५-२१॥।।

कब मैं मैथिली के वियोग से उत्पन्न इस भयंकर शोक को सहसा त्याग दूँगा, जैसे कोई मलिन वस्त्र उतारकर श्वेत वस्त्र पहन लेता है?

एवम् विलपतस् तस्य तत्र रामस्य धीमतः ।दिन क्षयान् मन्द वपुर् भास्करो अस्तम् उपागमत् ॥६-५-२२॥।।

इस प्रकार विलाप करते हुए बुद्धिमान राम के समय, दिन के क्षीण होने पर मंद तेज वाला सूर्य अस्त हो गया।