द्रोण पर्व के बारे में
द्रोणाचार्य के सेनापतित्व में युद्ध — चक्रव्यूह और वीर अभिमन्यु का वध, अर्जुन की प्रतिज्ञा और जयद्रथ-वध, अनेक महाद्वन्द्व, और अन्ततः “अश्वत्थामा” के समाचार पर द्रोण का शस्त्र-त्याग एवं धृष्टद्युम्न द्वारा वध।
पाठ कैसे करें
द्रोण पर्व नीचे उसकी मूल संस्कृत में (देवनागरी में), अध्याय और श्लोक क्रम से दिया गया है। श्लोक-दर-श्लोक पढ़ें; महाभारत परम्परा से इतिहास-श्रवण के रूप में सुना जाता है, धर्म और विवेक हेतु।
मूल पाठ
श्लोक और अर्थ
[ज] तम अप्रतिमसत्त्वौजॊ बलवीर्यपराक्रमम हतं देवव्रतं शरुत्वा पाञ्चाल्येन शिखण्डिना
जनमेजय ने कहा: अद्वितीय बल, वीर्य और पराक्रम वाले देवव्रत (भीष्म) को पांचाल-पुत्र शिखण्डी के हाथों गिरा हुआ सुनकर,
धृतराष्ट्रस तदा राजा शॊकव्याकुल चेतनः किम अचेष्टत विप्रर्षे हते पितरि वीर्यवान
शोक से व्याकुल-चित्त राजा धृतराष्ट्र ने तब क्या किया, हे विप्रर्षि, जब वह वीर्यवान (भीष्म) मारा गया?
तस्य पुत्रॊ हि भगवन भीष्मद्रॊणमुखै रथैः पराजित्य महेष्वासान पाण्डवान राज्यम इच्छति
हे भगवन्, उसके पुत्र ने भीष्म-द्रोण जैसे रथियों की सहायता से महान धनुर्धरों को पराजित कर पाण्डवों से राज्य पाने की इच्छा की; यह मुझे बताइए, हे द्विजोत्तम।
तस्मिन हते तु भगवन केतौ सर्वधनुष्मता यद अचेष्टत कौरव्यस तन मे बरूहि दविजॊत्तम
जब सब धनुर्धारियों के ध्वजस्वरूप वह वीर गिर पड़ा, तब कौरवों ने क्या किया, यह मुझे बताइए, हे द्विजोत्तम।
[व] निहतं पितरं शरुत्वा धृतराष्ट्रॊ जनाधिपः लेभे न शान्तिं कौरव्यश चिन्ताशॊकपरायणः
वैशम्पायन ने कहा: पितातुल्य भीष्म के मारे जाने का समाचार सुनकर राजा धृतराष्ट्र को शांति नहीं मिली, वे चिंता और शोक में डूब गए।
तस्य चिन्तयतॊ दुःखम अनिशं पार्थिवस्य तत आजगाम विशुद्धात्मा पुनर गावल्गणिस तदा
जब वह राजा निरंतर दुःख में डूबा हुआ चिंतन कर रहा था, तब गावल्गणि-पुत्र निर्मल-आत्मा संजय पुनः उसके पास आया।
शिबिरात संजयं पराप्तं निशि गानाह्वयं पुरम आम्बिकेयॊ महाराज धृतराष्ट्रॊ ऽनवपृच्छत
हे महाराज, जब संजय रात में शिविर से हस्तिनापुर नगर पहुँचा, तब अम्बिकापुत्र धृतराष्ट्र ने उससे पूछा।
शरुवा भीष्मस्य निधनम अप्रहृष्टमना भृशम पुत्राणां जयम आकाङ्क्षन विललापातुरॊ यथा
भीष्म के निधन का समाचार सुनकर वह अत्यंत खिन्न-मन हो गया, फिर भी अपने पुत्रों की विजय की आशा रखते हुए वह दुखी होकर विलाप करने लगा।
[धृ] संसाध्य तु महात्मानं भीष्मं भीमपराक्रमम किम अकार्षुः परं तात कुरवः कालचॊदिताः
धृतराष्ट्र ने कहा: भयंकर पराक्रमी महात्मा भीष्म के गिर जाने पर, हे तात, काल से प्रेरित कौरवों ने आगे क्या किया?
तस्मिन विनिहते शूरे दुराधर्षे महौजसि किं नु सवित कुरवॊ ऽकार्षुर निमग्नाः शॊकसागरे
जब वह अजेय, महातेजस्वी वीर मारा गया, तब बताओ, सखे, शोक-सागर में डूबे हुए कौरवों ने क्या किया?
तद उदीर्णं महत सैन्यं तरैलॊक्यस्यापि संजय भयम उत्पादयेत तीव्रं पाण्डवानां महात्मनाम
वह विशाल सेना, हे संजय, त्रैलोक्य में भी भय उत्पन्न कर सकती थी, फिर महात्मा पाण्डवों के सामने उसका क्या हुआ?
देवव्रते तु निहते कुरूणाम ऋषभे तदा यद अकार्षुर नृपतयस तन ममाचक्ष्व संजय
जब कुरुश्रेष्ठ देवव्रत मारे गए, तब राजाओं ने क्या किया, यह मुझे बताओ, हे संजय।
[स] शृणु राजन्न एकमना वचनं बरुवतॊ मम यत ते पुत्रास तदाकार्षुर हते देवव्रते मृधे
संजय ने कहा: हे राजन्, एकाग्रचित्त होकर सुनिए मेरी बात, जो देवव्रत के युद्ध में गिरने पर आपके पुत्रों ने किया।
निहते तु तदा भीष्मे राजन सत्यपराक्रमे तावकाः पाण्डवेयाश च पराध्यायन्त पृथक पृथक
हे राजन्, जब सत्यपराक्रमी भीष्म गिर गए, तब आपके पक्ष के और पाण्डवों के लोग अलग-अलग शोक करने लगे।
विस्मिताश च परहृष्टाश च कषत्रधर्मं निशाम्य ते सवधर्मं निन्दमानाश च परणिपत्य महात्मने
क्षत्रिय-धर्म को देखकर वे विस्मित भी हुए और प्रसन्न भी, और अपने ही धर्म की निंदा करते हुए उस महात्मा को प्रणाम करने लगे।
शयनं कल्पयाम आसुर भीष्मायामित तेजसे सॊपधानं नरव्याघ्र शरैः संनतपर्वभिः
हे नरव्याघ्र, उन्होंने अमित-तेजस्वी भीष्म के लिए सीधी संधियों वाले बाणों की शय्या और तकिया भी बाणों से ही तैयार किया।
विधाय रक्षां भीष्माय समाभाष्य परस्परम अनुमान्य च गाङ्गेयं कृत्वा चापि परदक्षिणम
भीष्म की रक्षा का प्रबंध कर, आपस में बातचीत करके, गंगापुत्र से अनुमति ले उन्होंने उनकी परिक्रमा की।
करॊधसंरक्तनयनाः समवेक्ष्य परस्परम पुनर युद्धाय निर्जग्मुः कषत्रियाः कालचॊदिताः
क्रोध से लाल नेत्र किए एक-दूसरे को देखते हुए, काल से प्रेरित क्षत्रिय पुनः युद्ध के लिए निकल पड़े।
ततस तूर्यनिनादैश च भेरीणां च महास्वनैः तावकानाम अनीकानि परेषां चापि निर्ययुः
फिर तुरही और नगाड़ों की महान ध्वनि के साथ आपकी और शत्रु पक्ष की, दोनों सेनाएँ निकल पड़ीं।
वयावृत्ते ऽहनि राजेन्द्र पतिते जाह्नवीसुते अमर्षवशम आपन्नाः कालॊपहतचेतसः
हे राजेन्द्र, दिन ढलने पर जब गंगापुत्र गिर चुके थे, तब काल से आहत चित्त वाले वे लोग असहनशीलता के वशीभूत हो गए।
अनादृत्य वचः पथ्यं गाङ्गेयस्य महात्मनः निर्ययुर भरतश्रेष्ठः शस्त्राण्य आदाय सर्वशः
गंगापुत्र महात्मा के हितकारी वचन की अवहेलना कर भरतश्रेष्ठ लोग सब ओर से शस्त्र उठाकर फिर निकल पड़े।
मॊहात तव सपुत्रस्य वधाच छांतनवस्य च कौरव्या मृत्युसाद भूताः सहिताः सर्वजारभिः
मोह के कारण शांतनु-पुत्र और आपके पुत्रों के साथ सभी योद्धाओं सहित कौरव मृत्यु के अधीन हो गए।
अजावय इवागॊपा वने शवापद संकुले भृशम उद्विग्नमनसॊ हीना देवव्रतेन ते
देवव्रत से रहित होकर वे वन में हिंसक जीवों से भरे हुए स्थान में बिना रखवाले की बकरी-भेड़ों के समान अत्यंत व्याकुल-मन हो गए।
पतिते भरतश्रेष्ठे बभूव कुरु वाहिनी दयौर इवापेत नक्षत्रा हीनं खम इव वायुना
भरतश्रेष्ठ के गिरने पर कुरु-सेना नक्षत्रहीन आकाश के समान और वायुहीन आकाश के समान हो गई।
विपन्नसस्येव मही वाक चैवासंस्कृता यथा आसुरीव यथा सेना निगृहीते पुरा बलौ
वह नष्ट हुई फसल वाली भूमि के समान, अशुद्ध वाणी के समान, और पूर्वकाल में दबाए गए असुरों की सेना के समान हो गई।
विधवेव वरारॊहा शुष्कतॊयेव निम्नगा वृकैर इव वने रुद्धा पृषती हतयूथपा
गंगापुत्र भरतश्रेष्ठ के गिरने पर वह सेना विधवा सुंदरी के समान, सूखी हुई नदी के समान हो गई।
सवाधर्ष हतसिंहेव महती गिरिकन्दरा भारती भरतश्रेष्ठ पतिते जाह्नवीसुते
जैसे झुंड-नायक के मारे जाने पर वन में भेड़ियों से घिरी हरिणी, या सिंह के मारे जाने पर पर्वत की गुफा, वैसी ही भरतश्रेष्ठ, हो गई थी वह सेना जब गंगापुत्र गिर गए थे।
विष्वग वातहता रुग्णा नौर इवासीन महार्णवे बलिभिः पाण्डवैर वीरैर लब्धलक्षैर भृशार्दिता
वह चारों ओर से आँधी में टूटी नौका के समान महासागर में डोल रही थी, अब वह अपना लक्ष्य पा चुके पराक्रमी पाण्डव वीरों द्वारा अत्यंत पीड़ित थी।
सा तदासीद भृशं सेना वयाकुलाश्वरथद्विपा विषण्णभूयिष्ठ नरा कृपणा दरष्टुम आबभौ
वह सेना घोड़ों, रथों और हाथियों से व्याकुल हो गई थी, अधिकांश लोग उदास थे और देखने में अत्यंत दयनीय लगती थी।
तस्यां तरस्ता नृपतयः सैनिकाश च पृथग्विधाः पाताल इव मज्जन्तॊ हीना देव वतेन ते कर्णं हि कुरवॊ ऽसमार्षुः स हि देवव्रतॊपमः
उसमें देवव्रत से रहित होकर विभिन्न राजा और सैनिक भयभीत होकर मानो पाताल में डूब रहे थे; तब कौरवों ने देवव्रत के समान कर्ण का स्मरण किया।
सर्वशस्त्रभृतां शरेष्ठं रॊचमानम इवातिथिम बन्धुम आपद गतस्येव तम एवॊपागमन मनः
वे सब शस्त्रधारियों में श्रेष्ठ, एक अतिथि के समान प्रकाशमान थे; संकट में पड़े हुए व्यक्ति के बंधु की भांति उन सबका मन केवल उन्हीं की ओर गया।
चुक्रुशुः कर्ण कर्णेति तत्र भारत पार्थिवाः राधेयं हितम अस्माकं सूतपुत्रं तनुत्यजम
हे भारत, वहाँ राजाओं ने 'कर्ण! कर्ण!' पुकारा — राधा-पुत्र, सूतपुत्र, जो हमारे हित के लिए प्राण देने को तैयार था।
स हि नायुध्यत तदा दशाहानि महायशाः सामात्यबन्धुः कर्णॊ वै तम आह्वयत माचिरम
वह महायशस्वी कर्ण अपने मंत्रियों और बंधुओं सहित दस दिनों तक युद्ध नहीं कर रहा था; इसलिए उन्होंने बिना विलंब उसे बुलाया।
भीष्मेण हि महाबाहुः सर्वक्षत्रस्य पश्यतः रथेषु गण्यमानेषु बलविक्रम शालिषु संख्यातॊ ऽरधरथः कर्णॊ दविगुणः सन नरर्षभः
क्योंकि सभी क्षत्रियों के समक्ष स्वयं भीष्म द्वारा किए गए बलशाली रथियों के गणना में, हे नरश्रेष्ठ, महाबाहु कर्ण को अर्धरथ कहा गया था, जबकि वह दो के बराबर थे।
रथातिरथ संखायां यॊ ऽगरणीः शूर संमतः पितृवित्ताम्बुदेवेषान अपि यॊ यॊद्धुम उत्सहेत
रथ-अतिरथों की गणना में जो अग्रणी और वीरों में सम्मानित थे, जो अपने पितरों के धनुष से देव-प्रवर के साथ भी युद्ध करने का साहस रखते थे —
स तु तेनैव कॊपेन राजन गाङ्गेयम उक्तवान तवयि जीवति कौरव्य नाहं यॊत्स्ये कथं चन
उसी क्रोध के वशीभूत होकर उसने, हे राजन्, गंगापुत्र से कहा था: 'हे कौरव, जब तक तुम जीवित हो, मैं कभी युद्ध नहीं करूँगा।'
तवया तु पाण्डवेयेषु निहतेषु महामृधे दुर्यॊधनम अनुज्ञाप्य वनं यास्यामि कौरव
'यदि पाण्डव तुम्हारे द्वारा महासमर में मारे जाएं, तो, हे कौरव, दुर्योधन से अनुमति लेकर मैं वन को चला जाऊँगा।'
पाण्डवैर वा हते भीष्मे तवयि सवर्गम उपेयुषि हन्तास्म्य एकरथेनैव कृत्स्नान यान मन्यसे रथान
'किन्तु यदि पाण्डवों द्वारा भीष्म मारे जाएं और तुम स्वर्ग को प्राप्त हो, तो मैं अकेले अपने एक रथ से ही उन सब रथों को नष्ट कर दूँगा जिन्हें तुम अपना मानते हो।'
एवम उक्त्वा महाराज दशाहानि महायशाः नायुध्यत ततः कर्णः पुत्रस्य तव संमते
ऐसा कहकर, हे महाराज, वह महायशस्वी कर्ण दस दिनों तक तुम्हारे पुत्र की सहमति से युद्ध नहीं करता रहा।
भीष्मः समरविक्रान्तः पाण्डवेयस्य पार्थिव जघान समरे यॊधान असंख्येयपराक्रमः
हे राजन्, रणकुशल और अतुल पराक्रमी भीष्म युद्ध में पाण्डव-योद्धाओं का संहार करते रहे।
तस्मिंस तु निहते शूरे सत्यसंधे महौजसि तवत्सुताः कर्णम अस्मार्षुस तर्तुकामा इव पलवम
जब वह सत्यप्रतिज्ञ महातेजस्वी वीर मारा गया, तब तुम्हारे पुत्रों ने कर्ण का स्मरण किया, जैसे नदी पार करने के इच्छुक व्यक्ति नाव को स्मरण करते हैं।
तावकास तव पुत्राश च सहिताः सर्वराजभिः का कर्ण इति चाक्रन्दन कालॊ ऽयम इति चाब्रुवन
तुम्हारे पक्ष के लोग और तुम्हारे पुत्र सभी राजाओं सहित पुकार उठे, 'कर्ण कहाँ है?' और कहने लगे, 'अब यही समय है!'
जामदग्न्याभ्यनुज्ञातम अस्त्रे दुर्वार पौरुषम अगमन नॊ मनःकर्णं बन्धुम आत्ययिकेष्व इव
जामदग्न्य (परशुराम) द्वारा अस्त्र-विद्या में अजेय पराक्रम प्रदान किए गए कर्ण की ओर हमारा मन उसी प्रकार गया जैसे आपत्तिकाल में बंधु की ओर जाता है।
स हि शक्तॊ रणे राजंस तरातुम अस्मान महाभयात तरिदशान इव गॊविन्दः सततं सुमहाभयात
हे राजन्, वही युद्ध में हमें उस महाभय से बचाने में समर्थ था, जैसे गोविन्द निरंतर देवताओं को महाभय से बचाते हैं।
[व] तथा कर्णं युधि वरं कीर्तयन्तं पुनः पुनः आशीविषवद उच्छ्वस्य धृतराष्ट्रॊ ऽबरवीद इदम
वैशम्पायन ने कहा: कर्ण की युद्ध में बार-बार इस प्रकार प्रशंसा सुनकर धृतराष्ट्र विषधर सर्प के समान लंबी साँस लेकर बोले।
यत तद वैकर्तनं कर्णम अगमद वॊ मनस तदा अप्य अपश्यत राधेयं सूतपुत्रं तनुत्यजम
जब तुम्हारा मन विकर्तन-पुत्र कर्ण की ओर गया, तो बताओ — क्या राधा-पुत्र, प्राण न्योछावर करने वाला वह सूतपुत्र वास्तव में तुम्हारे सामने आया?
अपि तन न मृषाकार्षीद युधि सत्यपराक्रमः संभ्रान्तानां तदार्तानां तरस्तानां तराणम इच्छताम
क्या रणसत्यपराक्रमी उस वीर ने अपनी प्रतिज्ञा को व्यर्थ नहीं किया, भ्रमित, दुःखी और भयभीत लोगों की रक्षा के लिए आकर?
अपि तत पूरयां चक्रे धनुर्धर वरॊ युधि यत तद विनिहते भीष्मे कौरवाणाम अपावृतम
क्या उस श्रेष्ठ धनुर्धर ने भीष्म के गिरने पर कौरवों में जो शून्य उत्पन्न हुआ था, उसे युद्ध में भर दिया?
तत खण्डं पूरयाम आस परेषाम आदधद भयम कृतवान मम पुत्राणां जयाशां सफलाम अपि
क्या उसने उस दरार को भरकर शत्रुओं में भय उत्पन्न किया और मेरे पुत्रों की विजय की आशा को भी सफल किया?
[स] हतं भीष्मम आधिरथिर विदित्वा; भिन्नां नावम इवात्यगाधे कुरूणाम सॊदर्यवद वयसनात सूतपुत्रः; संतारयिष्यंस तव पुत्रस्य सेनाम
संजय ने कहा: भीष्म के मारे जाने का समाचार पाकर, मानो अथाह सागर में टूटी नौका की भांति, आधिरथि (कर्ण) सूतपुत्र भाई के समान दुःख से आकर आपके पुत्र की सेना को पार लगाने चला।
शरुत्वा तु कर्णः पुरुषेन्द्रम अच्युतं; निपातितं शांतनवं महारथम अथॊपायात तूर्णम अमित्रकर्शनॊ; धनुर्धराणां परवरस तदा वृषः
अजेय नरेन्द्र, महारथी शांतनु-पुत्र के गिरने का समाचार सुनकर, शत्रुओं के संहारक और धनुर्धरों में श्रेष्ठ कर्ण शीघ्रता से आगे आया।
हते तु भीष्मे रथसत्तमे परैर; निमज्जतीं नावम इवार्णवे कुरून पितेव पुत्रांस तवरितॊ ऽभययात ततः; संतारयिष्यंस तव पुत्रस्य सेनाम
जब शत्रुओं द्वारा भीष्म, रथियों में श्रेष्ठ, मारे गए, तब कौरव समुद्र में डूबती नौका के समान थे; तब कर्ण पिता की भांति शीघ्र आगे आया अपने पुत्रों के समान आपके पुत्र की सेना को पार लगाने के लिए।
[कर्ण] यस्मिन धृतिर बुद्धिपराक्रमौजॊ; दमः सत्यं वीर गणाश च सर्वे अस्त्राणि दिव्यान्य अथ संनतिर हरीर; परिया च वाग अनपायीनि भीष्मे
कर्ण ने कहा: जिनमें धृति, बुद्धि, पराक्रम और ओज, दम, सत्य और वीरों के सारे गुण, साथ ही दिव्य अस्त्र, विनम्रता, लज्जा, प्रिय वाणी और अनपायी गुण थे — उन भीष्म में —
बरह्म दविषघ्ने सततं कृतज्ञे; सनातनं चन्द्रमसीव लक्ष्म स चेत परशान्तः परवीर हन्ता; मन्ये हतान एव हि सर्वयॊधान
जो सदा कृतज्ञ और ब्राह्मणद्वेषियों का संहारक था, जिसका यश चन्द्रमा के चिह्न के समान सनातन था — यदि वह प्रशांत महावीर-हन्ता भी गिर गया, तो मैं समझता हूँ अन्य सभी योद्धा पहले ही मारे जा चुके।
नेह धरुवं किं चन जातु विद्यते; अस्मिँल लॊके कर्मणॊ ऽनित्य यॊगात सूर्यॊदये कॊ हि विमुक्तसंशयॊ; भावं कुर्वीताद्य महाव्रते हते
इस लोक में निश्चय ही कुछ भी स्थायी नहीं है, क्योंकि सभी कर्म अनित्यता से जुड़े हैं; सूर्योदय देखकर भी कौन निःसंशय हो सकता है कि आज भी वैसा ही होगा, जब महाव्रती स्वयं गिर गए?
वसु परभावे वसु वीर्यसंभवे; गते वसून एव वसुंधराधिपे वसूनि पुत्रांश च वसुंधरां तथा; कुरूंश च शॊचध्वम इमां च वाहिनीम
जब वसुओं के प्रभाव और वीर्य के स्रोत, वह पृथ्वीपति वसुओं को प्राप्त हो गए हैं, तब शोक करो वसुओं का, अपने पुत्रों का, पृथ्वी का, कुरुओं का और इस सेना का भी।
[स] महाप्रभावे वरदे निपातिते; लॊकश्रेष्ठे शांतनवे महौजसि पराजितेषु भरतेषु दुर्मनाः; कर्णॊ भृशं नयश्वसद अश्रुवर्तयन
संजय ने कहा: महान प्रभाव वाले, वरदाता, लोकश्रेष्ठ शांतनु-पुत्र के गिरने और भरतवंशियों के पराजित होने पर कर्ण अत्यंत दुःखी मन से आँसू बहाते हुए गहरी साँसें भरने लगा।
इदं तु राधेय वचॊ निशम्य ते; सुताश च राजंस तव सैनिकाश च ह परस्परं चुक्रुशुर आर्तिजं भृशं; तदाश्रु नेत्रैर मुमुचुर हि शब्दवत
हे राजन्, कर्ण के इन वचनों को सुनकर आपके पुत्र और सैनिक दोनों एक-दूसरे को अत्यंत पीड़ा से पुकारने लगे, और उनकी आँखों से सिसकते हुए आँसू बहने लगे।
परवर्तमाने तु पुनर महाहवे; विगाह्यमानासु चमूषु पार्थिवैः अथाब्रवीद धर्ष करं वचस तदा; रथर्षभान सर्वमहारथर्षभः
जब महासमर पुनः आरंभ हुआ और राजाओं की सेनाएँ पुनः युद्ध में उतरीं, तब सब महारथियों में श्रेष्ठ उस वीर ने रथियों को उत्साहवर्धक वचन कहे।
[क] जगत्य अनित्ये सततं परधावति; परचिन्तयन्न अस्थिरम अद्य लक्षये भवत्सु तिष्ठत्स्व इह पातितॊ रणे; गिरिप्रकाशः कुरुपुंगवः कथम
कर्ण ने कहा: सदा अनित्य और सतत गतिशील इस जगत को आज मैं अस्थिर देखता हूँ — तुम सबके सामने वह पर्वत-सम कुरुश्रेष्ठ कैसे युद्ध में गिर गया?
निपातिते शांतनवे महारथे; दिवाकरे भूतलम आस्थिते यथा न पार्थिवाः सॊढुम अलं धनंजयं; गिरिप्रवॊढारम इवानिलं दरुमाः
शांतनु-पुत्र महारथी के गिरने पर, मानो सूर्य ही धरती पर गिर पड़ा हो, राजा लोग अब धनंजय को सहन करने में असमर्थ हैं, जैसे वृक्ष पर्वत उखाड़ने वाली आँधी को सहन नहीं कर सकते।
हतप्रधानं तव इदम आर्तरूपं; परैर हतॊत्साहम अनाथम अद्य वै मया कुरूणां परिपाल्यम आहवे; बलं यथा तेन महात्मना तथा
अपने प्रधान-पुरुष को खो चुकी, शोकाकुल और शत्रुओं द्वारा उत्साहरहित की गई यह अनाथ सेना — इस कुरु-सेना की रक्षा अब मुझे उसी प्रकार करनी होगी जैसे उस महात्मा ने की थी।
समाहितं चात्मनि भारम ईदृशं; जगत तथानित्यम इदं च लक्षये निपातितं चाहवशौण्डम आहवे; कथं नु कुर्याम अहम आहवे भयम
अपने ऊपर ऐसा भार लेकर, और इस जगत को इस प्रकार अनित्य देखकर, और यह देखकर कि युद्ध-मद में डूबा हुआ वह वीर भी युद्ध में गिर गया, मैं युद्ध में भय कैसे कर सकता हूँ?
अहं तु तान कुरु वृषभान अजिह्मगैः; परवेरयन यम सदनं रणे चरन यशः परं जगति विभाव्य वर्तिता; परैर हतॊ युधि शयिताथ वा पुनः
अपने सीधे चलने वाले बाणों से मैं इन कुरुश्रेष्ठों को रणभूमि में विचरण करते हुए यमलोक की ओर भेजूँगा — या तो इस प्रकार आचरण करके संसार में परम यश स्थापित करूँगा, या फिर शत्रु के हाथों युद्ध में मारा जाऊँगा।
युधिष्ठिरॊ धृतिमतिधर्मतत्त्ववान; वृकॊदरॊ गजशततुल्यविक्रमः तथार्जुनस तरिदशवरात्मजॊ यतॊ; न तद बलं सुजयम अथामरैर अपि
धृतिमान और धर्मतत्त्व के ज्ञाता युधिष्ठिर, सौ हाथियों के बल वाले वृकोदर, और देवराज के पुत्र अर्जुन — इनका बल ऐसा है जिसे देवता भी सरलता से नहीं जीत सकते।
यमौ रणे यत्र यमॊपमौ बले; स सात्यकिर यत्र च देवकी सुतः न तद बलं कापुरुषॊ ऽभयुपेयिवान; निवर्तते मृत्युमुखाद इवासकृत
जहाँ बल में यम के समान जुड़वाँ भाई युद्ध करते हैं, जहाँ सात्यकि और देवकी-पुत्र कृष्ण खड़े हैं — उस सेना का सामना कायर नहीं कर सकता; उसके मृत्यु-मुख से बारंबार कोई नहीं लौटता।
तपॊ ऽभयुदीर्णं तपसैव गम्यते; बलं बलेनापि तथा मनस्विभिः मनश च मे शत्रुनिवारणे धरुवं; सवरक्षणे चाचलवद वयवस्थितम
तप से ही तप बढ़ता है और बल से बल, ऐसा मनस्वी लोग मानते हैं; और मेरा मन शत्रु को रोकने में तथा अपनी रक्षा में पर्वत के समान अटल है।
एवं चैषां बुध्यमानः परभावं; गत्वैवाहं ताञ जयाम्य अद्य सूत मित्रद्रॊहॊ मर्षणीयॊ न मे ऽयं; भग्ने सैन्ये यः सहायः स मित्रम
इन पाण्डवों के प्रभाव को इस प्रकार समझते हुए, हे सूत, मैं आज जाकर उन्हें जीतूँगा; क्योंकि मित्र-द्रोह मुझसे सहन नहीं होगा — जो सेना के भंग होने पर सहायक बने वही सच्चा मित्र है।
कर्तास्म्य एतत सत्पुरुषार्य कर्म; तयक्त्वा पराणान अनुयास्यामि भीष्मम सर्वान संख्ये शत्रुसंघान हनिष्ये; हतस तैर वा वीरलॊकं गमिष्ये
मैं यह सत्पुरुषोचित कर्म करूँगा और प्राणों को त्यागकर भीष्म का अनुसरण करूँगा; या तो मैं युद्ध में सभी शत्रु-समूहों का संहार करूँगा, या उनके द्वारा मारा जाकर वीरलोक को जाऊँगा।
संप्राक्रुष्टे रुदितस्त्री कुमारे; पराभूते पौरुषे धार्तराष्ट्रे मया कृत्यम इति जानामि सूत; तस्माच छत्रून धार्तराष्ट्रस्य जेष्ये
जब धृतराष्ट्र-पुत्रों को क्रंदन करना पड़ा और उनकी स्त्रियाँ रोईं, और उनका पौरुष पराजित हुआ, तब हे सूत, मैं जानता हूँ यही मेरा कर्तव्य है; इसलिए मैं धृतराष्ट्र-पुत्र के शत्रुओं को जीतूँगा।
कुरून रक्षन पाण्डुपुत्राञ जिघांसंस; तयक्त्वा पराणान गॊर रूपे रणे ऽसमिन सर्वान संख्ये शत्रुसंघान निहत्य; दास्याम्य अहं धार्तराष्ट्राय राज्यम
कुरुओं की रक्षा करते हुए और पाण्डु-पुत्रों का वध चाहते हुए, इस गो-हरण जैसे युद्ध में प्राणों को त्यागकर, सभी शत्रु-समूहों का संहार करके, मैं धृतराष्ट्र-पुत्र को राज्य दूँगा।
निबध्यतां मे कवचं विचित्रं; हैमं शुभ्रं मणिरत्नावभासि शिरस तराणं चार्कसमानभासं; धनुः शरांश चापि विषाहि कल्पान
मुझे मणि-रत्नों से चमकता हुआ श्वेत स्वर्ण-कवच पहनाया जाए, साथ ही सूर्य के समान चमकता शिरस्त्राण, मेरा धनुष और विष-सर्प के समान घातक बाण भी दिए जाएं।
उपासन गान षॊडश यॊजयन्तु; धनूंषि दिव्यानि तथाहरन्तु असींश च शक्तीश च गदाश च गुर्वीः; शङ्खं च जाम्बूनदचित्रभासम
सोलह सेवक तैयार होकर मेरे दिव्य धनुष लाएं, साथ ही तलवारें, शक्तियाँ, भारी गदाएँ, और जाम्बूनद स्वर्ण की भांति चमकता मेरा शंख भी लाएं।
एतां रौक्मीं नागकक्ष्यां च जैत्रीं; जैत्रं च मे धवजम इन्दीवराभम शलक्ष्णैर वस्त्रैर विप्रमृज्यानयस्व; चित्रां मालां चात्र बद्ध्वा स जालाम
मेरे लिए यह स्वर्णिम नागकक्ष्या (गजचर्म-पट्टिका) और नीलकमल-सी चमकती मेरी विजयी ध्वजा लाओ; उसे मुलायम वस्त्रों से साफ करो और उस पर जालयुक्त सुंदर माला बाँधो।
अश्वान अग्र्यान पाण्डुराभ्रप्रकाशान; पुष्टान सनातान मन्त्रपूताभिर अद्भिः तप्तैर भाण्डैः काञ्चनैर अभ्युपेताञ; शीघ्राञ शीघ्रं सूतपुत्रानयस्व
मेरे लिए शीघ्र लाओ, हे सूतो, वे उत्तम अश्व जो श्वेत मेघों के समान रंग के हैं, पुष्ट और सौम्य हैं, मंत्रपूत जल से पवित्र किए गए हैं और अग्नि-तप्त स्वर्ण के आभूषणों से सुसज्जित हैं।
रथं चाग्र्यं हेमजालावनद्धं; रत्रैश चित्रं चन्द्रसूर्यप्रकाशैः दरव्यैर युक्तं संप्रहारॊपपन्नैर; वाहैर युक्तं तूर्णम आवर्तयस्व
शीघ्र मेरा उत्तम रथ ले आओ, जो स्वर्ण-जाल से आबद्ध है, सूर्य-चंद्र के समान चमकीले रत्नों से सुसज्जित है, युद्ध-सामग्री से युक्त है और अश्वों से जुता हुआ है।
चित्राणि चापानि च वेगवन्ति; जयाश चॊत्तमाः संहननॊपपन्नाः तूर्णांश च पूर्णान महतः शराणाम; आसज्य गात्रावरणानि चैव
मेरे सुंदर और वेगवान धनुष तथा उत्तम, सुदृढ़ प्रत्यंचाएँ लाओ, और महान बाणों से भरे तरकश तथा शरीर-कवच भी।
परायात्रिकं चानयताशु सर्वं; कन्याः पूर्णं वीर कांस्यं च हैमम आनीय मालाम अवबध्य चाङ्के; परवादयन्त्व आशु जयाय भेरीः
शीघ्र लाओ सारी मंगल-सामग्री — कन्याएँ, और स्वर्ण-कांस्य से भरे पात्र — माला लाकर उसे अंग पर बाँधकर विजय के लिए शीघ्र नगाड़े बजवाओ।
परयाहि सूताशु यतः किरीटी; वृकॊदरॊ धर्मसुतॊ यमौ च तान वा हनिष्यामि समेत्य संख्ये; भीष्माय वैष्यामि हतॊ दविषद्भिः
शीघ्र चलो, हे सूत, जहाँ किरीटी (अर्जुन), वृकोदर, धर्मपुत्र (युधिष्ठिर) और जुड़वाँ भाई हैं; या तो मैं उनसे भिड़कर युद्ध में उन्हें मारूँगा, या शत्रुओं द्वारा मारा जाकर भीष्म के पास जाऊँगा।
यस्मिन राजा सत्यधृतिर युधिष्ठिरः; समास्थितॊ भीमसेनार्जुनौ च वासुदेवः सात्यकिः सृञ्जयाश च; मन्ये बलं तद अजय्यं महीपैः
जहाँ सत्यधृति राजा युधिष्ठिर भीमसेन और अर्जुन के साथ खड़े हैं, और वासुदेव, सात्यकि तथा सृंजय उपस्थित हैं — वह सेना, मैं मानता हूँ, पृथ्वी के किसी भी राजा द्वारा अजेय है।
तं चेन मृत्युः सर्वहरॊ ऽभिरक्षेत; सदा परमत्तः समरे किरीटिनम तथापि हन्तास्मि समेत्य संख्ये; यास्यामि वा भीष्म पथा यमाय
हे भीष्म, चाहे सबका नाश करने वाली मृत्यु भी सदा सावधान रहकर उस मुकुटधारी अर्जुन की रक्षा करे, तो भी युद्ध में मिलकर मैं उसे अवश्य मारूँगा, अन्यथा मैं स्वयं यमलोक चला जाऊँगा।
न तव एवाहं न गमिष्यामि तेषां; मध्ये शूराणां तत तथाहं बरवीमि मित्र दरुहॊ दुर्बलभक्तयॊ ये; पापात्मानॊ न ममैते सहायाः
और मैं उन वीरों के बीच भी नहीं जाऊँगा — यह भी मैं सत्य कहता हूँ कि मित्रद्रोही, दुर्बल भक्तिवाले और पापी लोग मेरे सहायक नहीं हैं।
[स] स सिद्धिमन्तं रथम उत्तमं दृढं; स कूबरं हेमपरिष्कृतं शुभम पताकिनं वातजवैर हयॊत्तमैर; युक्तं समास्थाय ययौ जयाय
[सूत] सोने से जड़े सुंदर और सुदृढ़ शिखरयुक्त उत्तम रथ पर, जो पताका से सुशोभित तथा वायु के समान वेगवान श्रेष्ठ घोड़ों से युक्त था, सवार होकर कर्ण विजय के लिए चल पड़े।
संपूज्यमानः कुरुभिर महात्मा; रथर्षभः पाण्डुरवाजियाता ययौ तदायॊधनम उग्रधन्वा; यत्रावसानं भरतर्षभस्य
कुरुओं द्वारा सम्मानित वह महात्मा रथियों में श्रेष्ठ, श्वेत घोड़ों से युक्त, उग्र धनुर्धर कर्ण उस रणभूमि की ओर गया, जहाँ भरतश्रेष्ठ भीष्म गिरे पड़े थे।
वरूथिना महता स धवजेन; सुवर्णमुक्ता मणिवज्र शालिना सदश्वयुक्तेन रथेन कर्णॊ; मेघस्वनेनार्क इवामितौजाः
सोने, मोती, मणि और हीरों से सजी पताका वाले तथा उत्तम घोड़ों से जुते हुए मेघ-गर्जन जैसे रथ पर बैठा अपार तेजस्वी कर्ण सूर्य के समान चमक रहा था।
हुताशनाभः स हुताशनप्रभे; शुभः शुभे वै सवरथे धनुर्धरः सथितॊ रराजाधिरथिर महारथः; सवयं विमाने सुरराड इव सथितः
अग्नि के समान तेजस्वी वह प्रसिद्ध धनुर्धर अपने अग्नि-सदृश दीप्तिमान रथ पर खड़ा था; अधिरथ-पुत्र वह महारथी वहाँ मानो अपने विमान पर बैठे देवराज के समान शोभायमान हो रहा था।
[स] शरतल्पे महात्मानं शयानम अमितौजसम महावातसमूहेन समुद्रम इव शॊषितम
[सूत] उसने अपार तेजस्वी महात्मा भीष्म को बाणों की शय्या पर पड़े देखा, मानो प्रचंड आँधी के समूह से समुद्र सूख गया हो।
दिव्यैर अस्त्रैर महेष्वासं पातितं सव्यसाचिना जयाशां तव पुत्राणां संभग्नां शर्म वर्म च
वह महान धनुर्धर सव्यसाची अर्जुन के दिव्यास्त्रों से गिराया गया था, और उसके साथ ही तुम्हारे पुत्रों की विजय-आशा, उनकी शरण और कवच सब चूर-चूर हो गए थे।
अपाराणाम इव दवीपम अगाधे गाधम इच्छताम सरॊतसा यामुनेनेव शरौघेण परिप्लुतम
वह मानो अथाह, तटहीन समुद्र में सहारा ढूँढने वालों के लिए द्वीप के समान था, यमुना की बाढ़ में डूबा हुआ-सा प्रतीत हो रहा था।
महान्तम इव मैनाकम असह्यं भुवि पातितम नभश चयुतम इवादित्यं पतितं धरणीतले
वह मानो विशाल, अडिग मैनाक पर्वत पृथ्वी पर गिर पड़ा हो, या मानो आकाश से सूर्य धरती पर आ गिरा हो।
शतक्रतॊर इवाचिन्त्यं पुरा वृत्रेण निर्जयम मॊहनं सर्वसैन्यस्य युधि भीष्मस्य पातनम
जैसे प्राचीनकाल में वृत्रासुर द्वारा इंद्र की पराजय अकल्पनीय थी, वैसे ही युद्ध में भीष्म का यह पतन समस्त सेना को मोहित कर गया।
ककुदं सर्वसैन्यानां लक्ष्म सर्वधनुष्मताम धनंजय शरव्याप्तं पितरं ते महाव्रतम
वह समस्त सेना का शिखर और सब धनुर्धारियों का चिह्न था, धनंजय के बाणों से बींधा हुआ तुम्हारा महाव्रती पिता।
तं वीरशयने वीरं शयानं पुरुषर्षभम भीष्मम आधिरथिर दृष्ट्वा भरतानाम अमध्यमम
भरतवंश में अद्वितीय उस पुरुषश्रेष्ठ वीर भीष्म को वीर-शय्या पर लेटे देखकर।
अवतीर्य रथाद अर्तॊ बाष्पव्याकुलिताक्षरम अभिवाद्याञ्जलिं बद्ध्वा वन्दमानॊ ऽभयभाषत
दुःख से व्याकुल अधिरथ-पुत्र कर्ण रथ से उतरे, उनकी आँखें आँसुओं से भर आईं, और हाथ जोड़कर प्रणाम करते हुए वे विनम्रतापूर्वक बोले।
कर्णॊ ऽहम अस्मि भद्रं ते अद्य मा वद भारत पुण्यया कषेमया वाचा चक्षुषा चावलॊकय
"मैं कर्ण हूँ। आपका कल्याण हो! हे भारत, आज अशुभ वचन मत बोलिए — मुझे पुण्यमय और मंगलकारी वाणी तथा दृष्टि से देखिए।"
न नूनं सुकृतस्येह फलं कश चित समश्नुते यत्र धर्मपरॊ वृद्धः शेते भुवि भवान इह
"निश्चय ही इस संसार में सुकृत्य का फल किसी को नहीं मिलता, क्योंकि धर्मपरायण और वृद्ध आप यहाँ भूमि पर पड़े हैं।"
कॊशसंजनने मन्त्रे वयूह परहरणेषु च नाथम अन्यं न पश्यामि कुरूणां कुरुसत्तम
"कोष जुटाने की मंत्रणा में, व्यूह-रचना में और आक्रमणों में, हे कुरुश्रेष्ठ, मुझे कुरुओं का आपके सिवा कोई और रक्षक नहीं दिखता।"
बुद्ध्या विशुद्धया युक्तॊ यः कुरूंस तारयेद भयात यॊधांस तवम अप्लवे हित्वा पितृलॊकं गमिष्यसि
"विशुद्ध बुद्धि से युक्त आप, जो कुरुओं को भय से पार करा सकते थे, योद्धाओं को असहाय छोड़कर अब पितृलोक जाएँगे।"
अद्य परभृति संक्रुद्धा वयाघ्रा इव मृगक्षयम पाण्डवा भरतश्रेष्ठ करिष्यन्ति कुरु कषयम
"आज से, हे भरतश्रेष्ठ, पांडव मृगों के झुंड पर टूटे हुए बाघों के समान क्रुद्ध होकर कुरुओं का विनाश करेंगे।"
अद्य गाण्डीवघॊषस्य वीर्यज्ञाः सव्यसाचिनः कुरवः संत्रसिष्यन्ति वज्रपाणेर इवासुराः
"आज सव्यसाची अर्जुन के गांडीव धनुष की टंकार का बल जानकर कुरु उसी तरह काँपेंगे जैसे वज्रधारी इंद्र के समक्ष असुर काँपते हैं।"
संक्षिप्त मार्गदर्शिका
प्रारंभ से पहले
भाव
भक्त जिन आशीर्वादों की प्रार्थना करते हैं
प्रश्न-उत्तर
प्रायः पूछे जाने वाले प्रश्न
महाभारत का द्रोण पर्व किस विषय में है?
द्रोणाचार्य के सेनापतित्व में युद्ध — चक्रव्यूह और वीर अभिमन्यु का वध, अर्जुन की प्रतिज्ञा और जयद्रथ-वध, अनेक महाद्वन्द्व, और अन्ततः “अश्वत्थामा” के समाचार पर द्रोण का शस्त्र-त्याग एवं धृष्टद्युम्न द्वारा वध।
महाभारत क्या है?
महाभारत महर्षि वेदव्यास द्वारा रचित महान संस्कृत इतिहास (महाकाव्य) है, जो कुरुवंश और कुरुक्षेत्र में पाण्डवों तथा कौरवों के युद्ध की कथा कहता है। इसके अठारह पर्वों में श्रीमद्भगवद्गीता, विष्णुसहस्रनाम और धर्म का विशाल भण्डार है, और यह पंचम वेद के रूप में पूजित है।
अपने नाम से पाठ या सेवा अर्पित करें
शांति और स्पष्टता हेतु अपने नाम-गोत्र में गीता पाठ या सेवा करवाएँ। सेवा बुक करें, या सनातन साहित्य में आगे पढ़ें।







