ॐ मंत्र

ॐ, जिसे ओम या औम् भी कहा जाता है, सनातन धर्म में सृष्टि की आदि ध्वनि माना जाता है, वह कंपन जिससे संपूर्ण सृष्टि की उत्पत्ति हुई। यह मात्र एक शब्द नहीं, बल्कि प्रणव है, वह कॉस्मिक गूंज जो स्वयं अस्तित्व के मूल में है। हिंदू परंपरा का हर मंत्र, चाहे वह गायत्री मंत्र हो या पंचाक्षरी ॐ नमः शिवाय, ॐ से आरंभ होता है क्योंकि इसे वह बीज ध्वनि माना जाता है जिससे अन्य समस्त पवित्र ध्वनियाँ उत्पन्न होती हैं।

ॐ उपनिषदों, भगवद्गीता और अनगिनत अन्य शास्त्रों के आरंभ में प्रकट होता है, और किसी भी पूजा, यज्ञ, ध्यान या शास्त्र-पाठ से पहले इसका उच्चारण दिव्यता के आह्वान और मन को सर्वोच्च सत्य (ब्रह्म) के साथ संरेखित करने के साधन के रूप में किया जाता है।

ॐ

भूर्भुवः स्वः तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धियो यो नः प्रचोदयात्॥

नोट: यद्यपि ॐ स्वयं में एक पूर्ण, एकाक्षर मंत्र है, इसे प्रायः अकेले जपा जाता है, दीर्घ ध्यान के लिए बार-बार दोहराया जाता है, या ऊपर दिए गए गायत्री मंत्र के आरंभिक अक्षर के रूप में, जो दैनिक हिंदू पूजा में ॐ से जुड़े सबसे पूजनीय मंत्रों में से एक है।

ॐ तीन ध्वनियों, अ, उ और म, तथा एक चौथी मौन अवस्था से मिलकर बना है जो श्रव्य ध्वनि के पश्चात आती है। मांडूक्य उपनिषद्, सबसे छोटे किंतु सबसे गहन उपनिषदों में से एक, संपूर्ण रूप से ॐ के इन चार पहलुओं की व्याख्या के लिए समर्पित है।

अ ध्वनि विश्व का प्रतिनिधित्व करती है, चेतना की जाग्रत अवस्था, इंद्रियों के माध्यम से अनुभव किया जाने वाला भौतिक जगत।

उ ध्वनि तैजस का प्रतिनिधित्व करती है, चेतना की स्वप्न अवस्था, विचार और कल्पना का सूक्ष्म जगत।

म ध्वनि प्राज्ञ का प्रतिनिधित्व करती है, गहरी, स्वप्नरहित निद्रा की अवस्था, जहाँ व्यक्तिगत चेतना अविभेदित जागरूकता में विलीन हो जाती है।

तत्पश्चात आने वाला मौन तुरीय का प्रतिनिधित्व करता है, चौथी अवस्था, शुद्ध चेतना स्वयं, जो जाग्रत, स्वप्न और निद्रा से परे है, तीनों की अपरिवर्तनीय साक्षी, जिसे आत्मा के सच्चे स्वरूप और ब्रह्म के साथ उसकी एकता के रूप में समझा जाता है।

इस प्रकार ॐ को स्वयं चेतना का एक संपूर्ण प्रतीकात्मक मानचित्र माना जाता है, और इसका जाप मन को इन अवस्थाओं से गुजारते हुए स्थिरता और आत्मसाक्षात्कार की ओर सौम्यता से मार्गदर्शन करने वाला माना जाता है।

वेदों में ॐ को प्रणव कहा गया है, अर्थात वह जो प्राण के माध्यम से जीवन में व्याप्त रहते हुए गूंजता है। इसे ब्रह्म का ध्वनि-स्वरूप माना जाता है, वह निराकार, अनंत सत्य जो संपूर्ण सृष्टि के मूल में है और उसमें व्याप्त है। भगवद्गीता में कहा गया है कि समस्त कंपनों में ॐ स्वयं कृष्ण हैं, जो इसकी सर्वोच्च आध्यात्मिक महत्ता को दर्शाता है। योग और वेदांत परंपराएँ ॐ को प्रकट और अप्रकट के बीच का सेतु बताती हैं, वह ध्वनि जिसके माध्यम से सीमित मन अनंत की ओर बढ़ सकता है।

शारीरिक और ऊर्जात्मक दृष्टि से, ॐ जाप का कंपन, विशेषकर गुंजायमान म ध्वनि, योग परंपरा में शरीर में प्रतिध्वनित होने, तंत्रिका तंत्र को शांत करने और मन की चंचलता को स्थिर करने वाला वर्णित किया गया है, यही कारण है कि यह अनेक ध्यान साधनाओं की नींव है।

श्रेष्ठ समय: प्रातःकाल ब्रह्म मुहूर्त (सूर्योदय से लगभग 90 मिनट पहले) सबसे शक्तिशाली माना जाता है, हालाँकि इसे दिन के किसी भी समय, विशेषकर भोजन, अध्ययन, कार्य या निद्रा से पहले भी जपा जा सकता है।

तैयारी: स्वच्छ और शांत स्थान पर सीधी रीढ़ के साथ सुखासन में बैठें। नेत्र सौम्यता से बंद करें और मन को शांत करने के लिए कुछ गहरी साँसें लें।

विधि: गहरी साँस लें, फिर श्वास छोड़ते हुए धीरे-धीरे ॐ का उच्चारण करें, अ ध्वनि को नाभि से उठने दें, उ ध्वनि को वक्ष और कंठ से गुजरने दें, और म ध्वनि को ओठों और मस्तक में गुंजन के रूप में प्रतिध्वनित होने दें। अगली साँस लेने से पहले उसके बाद आने वाले मौन को अनुभव करें। इसे 11, 21 या 108 की निश्चित संख्या में, या ध्यान की निर्धारित अवधि के लिए दोहराया जा सकता है।

इसे किसी भी अन्य मंत्र, जैसे ॐ नमः शिवाय, ॐ नमो भगवते वासुदेवाय, या गायत्री मंत्र के आरंभ में भी जपा जा सकता है, जहाँ यह मंत्र की विशिष्ट प्रार्थना या स्तुति आरंभ होने से पहले आह्वान का कार्य करता है।

नियमित साधक शांत, अधिक केंद्रित मन, तनाव और मानसिक अशांति में स्वाभाविक कमी, ध्यान, अध्ययन या कार्य हेतु बेहतर एकाग्रता, स्वयं से बड़े किसी तत्व से जुड़ाव का अनुभव, और श्वास व तंत्रिका तंत्र पर सौम्य स्थिरीकरण प्रभाव अनुभव करते हैं। योग परंपरा में इसे सूक्ष्म ऊर्जा-नाड़ियों को शुद्ध करने और मन को ध्यान तथा आत्म-अन्वेषण की गहरी अवस्थाओं के लिए तैयार करने वाला भी माना जाता है।